又一夕，叔婶俱赴邻家饮宴，生独视轩中，怅怅然若有所失正忧闷间，忽见瑜娘掀扉而
，谓生曰：“兄何忧之多耶？”生曰：“愁何兄惜，但
断为可惜耳。”女曰：“何事断？”生曰：“尽在不言中。”女曰：“妾试为兄谋之。”遂称病不起。表叔省之，生诈之曰：“近来数夜卧此轩间，才瞑目，便见鬼魅或
面等来相击闹，心甚怖焉，但以
神恍惚所至，不以为意。昨夜又梦一长牙者，语余曰：‘明日大王来请你，你勿复起。’不觉今日
沉重，不能起也。”女正
而言曰：“妾岂不近人情者，但以情
相期
满于百年也。假使今日苟图片时之乐，玉壶一缺，不可复补，合卺之际，将何以为质耶？”生曰：“此事辂任之，勿虑也。生曰：“若非被魅，安能得此会乎？”乃相与携手
室，明灯并坐，生熟视之，容貌愈
，肌肤愈莹，情不能忍，乃曰：“我断尽矣。”瑜曰：“俗言心
石也穿，但迟之岁月而已。”生曰：“青
易掷，若迟之以岁月，岂不错过了时节哉！”瑜曰：“妾，女
也，局量偏浅，无有
谋远虑，在兄之图之，则善矣。”生曰：“事至如此，虽千仞之山，尚不足畏，数仞之墙，何足
哉！”女曰：“所能图者，其计安
？”生以手抱瑜，
求合
，女不从。正反覆间。忽闻叔婶回，遂迎接。次日，生乃作《凤凰台上忆
箫》之句以示女云：生曰：“卿知其一，未知其二。且当时莺莺有自选佳期之
，红有血渍其衣之验，思惟今日之遇，固不异于当时也，而卿之见拒，何耶？抑亦以愚陋之迹，不足以当清雅之意耳，将藏固蔽，以待善价之沽焉？”“
月神，
坤清气，天生才貌无双。算来十洲三岛，无此娘。堪笑兰台公，虚想像，赋咏《
堂》。何如
解语，玉又生香。茫茫！今宵何夕，亲曾见女娥，降下纱窗。又以将合，风雨来访。但不知此不足以大情之
孚，卿请勿疑。”女曰：“谚语有云：‘但得五湖明月在，不愁无
下金钩。’正此之谓也。兄自此勿复举矣。”生兴稍阑，乃
念《菩萨蛮》以赠之：不缘胆如天大，何缘得天台界？苦恋片时
乐，轻飘一
沉香，那时三万六千场，乐汝无灾无障。”生自后每遇瑜娘，委百端，略不经意，一见生有异志，则正言厉以拒之。举家惊视，生良久始言曰：“向见一人冠黄巾，同昨所见长牙者坐，骂余曰‘我叫你莫起，你
要起。’黄巾者曰：‘大王请先生去作平贼
布耳，无他也。’言未已，又见一红发尖嘴者至，曰：‘连忙去，无羁滞。’将促余，我与京力敌良久，喜诸人起来，散去，不然，被伊捉去矣。”祖姑闻言大惊，令请良巫祈禳。生曰：“卿言既许矣，不可只作一场话柄，恐断送人
命。惟图之。”女曰：“兄尚不念图，况妾乎？”生曰：“辂图之熟矣。”女指墙，谓生曰：“奈此何？”叔闻此语，大惊，遂移之东轩，命其小
名铭者伴生寝焉。生思念：“本设计寻人中堂，只得移向东轩，无以异于西轩也。”至夜半，佯狂大叫。生病渐安，日则肄业于轩间，夜则归宿于堂上。一日，夜静，生步
兰房西室之前，正见瑜于月桂丛边焚香拜月，生立墙
以听之。
：炉烟袅袅夜沉沉，独立间拜太。心事不须重跪诉，女娥委是我知心。瑜讫，突见生至，且惊且喜曰：“闻兄被魅，今安能到此耶？”生乃厚赂巫者，命伊言曰：“若在此宿卧，恐
命难保。除非移中堂，则无事矣。”彼时即移生中堂。挽女以就枕。女意不从，曰：“妾与兄盟密约，惟在乎情意固而已，不在乎朝朝暮暮之间也。苟以此为念，则
之女者也。之女，兄何取焉！”生曰：“卿虽不从，辂之至此，设使他人知之，宁信无他事也？”女曰：“但秉吾心而已。”无端百
树梢啼，教人如梦又如痴。 一日，生陪叔婶宴于漱玉亭中，生辞倦先归。和乐堂侧闻有讽诵声，生趋视之，见瑜独立蔷薇架下，拂拭落。生曰：“已谢落，何故惜之？”生虽不能自持，然见其议论，生亦喜其秉心
确，不得已而从，遂相与坐谈。女曰：“妾尝读《莺莺传》《红记》，未尝不掩卷叹息，但自恨无、莺之姿，又不遇张生之才貌。见兄之后，密察其气概文才，固无减于张生，第妾鄙陋，无二女之才也。”言未已，忽闻众声喧哗，遂遁去，不得再语。生乃制《浣溪沙》以记其事云。歌曰：云淡风轻午漏迟，昼余乘兴乍归时。忽惊仙
下瑶池，有意仓鸟庚鸟窗下语。辜负阮郎来，桃
不肯开。芳心空一寸，柔千万束。从此问神，何常苦
人。 づ亦念《西江月》以答生云：“借问朝云暮雨，何如地久天长”殷勤致语示才郎，且把芳心顿放。女曰：“兄何薄幸之甚耶？宁不念其轻香
之时也？”生曰：“轻香时不能伫赏，及其已落而后拂之而惜，虽有惜之心，而无
之实，与薄幸何异？”女不答。生曰：“往日‘图之’一言何如？”女曰：“在兄主之，非妾所能也。”忽觉人声稍近，遂隐去一生作《减字木兰
》劝思其实焉。“小亭宴罢，偶到蔷薇架下，忽惊兰香，独立纳晚凉，手拈
，轻轻整顿频频看，落开，厚薄之情何异哉！”女不答，遂
引去。生掩窗扉而阻之，因谓瑜曰：“辂自二月来抵仙乡，今则荚已三更矣。自从见卿之后，顿觉魂飞魄散，废寝忘餐，奈何无间可乘。今蒙下顾寒窗。记得何时，约言难践，空愁断
。断，无可奈何，数仞危墙！”生念瑜娘之言，实其心，奈何无路可达。因自思之：“惟有得向晖堂安寝，则可通矣。”生乃以扇指示所达之路。女曰：“是不言也，妾之一心，惟兄是从而已。事若不遂，当以死相谢。第恐兄之不能践言耳。”
而辂偶
适归，抑且不先不后，岂非天意乎？而卿又见拒，此辂之所不识也。”瑜曰：“兄言良是，妾岂不知而为是沽哉？抑以人之耳目长也。”生曰“为之奈何？”