断之辜生，虑起奔之路。是故度以中正之，宜归父母之家。风案自此打开，陷坑从今填满。旷夫怒女，永无间言。债主冤家，大家解结。一惟圣朝之律，惩俗之非。

瑜娘供状：“妾瑜告则不得娶，所以悖理而私奔。观过斯知仁，尚望容情而恕罪。荷申悃！⑸箱赂呙鳌７念瑜父生母育，忝中闺，师顺婉闲，谨训内则。

辂供曰：“伏以不告而娶，固知获罪于圣门。窃负而逃，未免有乖于国法，虽然有咎，未必无因。谨状由，备陈始末。缘念我祖之妹、我父之姑，早适临之县，厥姓曰符，厥官曰土，世居临邑之乡。

舍乎利而取乎义，心情方慊，况且符氏鲁鲁，孰若辜朦氚喊海渭判然，薰莸别矣。难离难合，不得不然。

恩情万钟千般，誓死死生生永不单。这三世冤家无解结，一条命惜摧残！生不同衾，死当同，付与符氏冷看。须记取，绵绵长恨，天上人间。”

所以月下前，预许偷香之约。更阑人静，竟为怀璧之逃。驾一苇之仙舟，凌千层之碧狼。渡蓬莱之仙境，抵琼馆之名区。谁想房之乐方，而符氏诬词已下。枕席之未已，而府中胥吏来拘。自作自，事已发矣。吐情吐实，伏乞鉴焉。

凡诸后生，当鉴前辙。判语已毕，合属施行。”び谑敲黎父领之回。先是，二人淹滞囹圄，极情凄惨。

《秋》着谨始之友，经书重大婚之礼。兹乃彝之大，实为风化之原。着于理径昭昭者也。传诸后世，郁郁乎哉！矧今圣化，人衣冠之盛，不异中州，尚期媲于鲁邹，岂意犹存于郑卫。

乃至判断明白，将使瑜父领瑜前回，二人相语别曰：“妾与君历尽危险，备经辛苦，犹不得遂其满之情，今日系于囹圄之门，此人之意恶者也。非缘兄，亦不此。我父又将领妾远回，今夜与君于此，不知明日又在何也。死则已矣，倘若不死，庶毋相忘于患难之中。”

举案齐眉到白，千岁绸缪，百岁绸缪。香待月旧风，从此休休，自此休休。”自是之后，符氏缉知，状词告于郡。时亻卒郡者由士，博学好事，亦重风情案，闻生之才名、瑜之佳誉，勒生与瑜供状词。

彼海翁遽然易虑，慕彼千金之值，欺予六尺之孤，弃旧好而结新，见小利而忘大义。父心母意虽更张，女愿男情粘滞不了，是以犯在之戒，通知好之私。日盛月新，胶漆固，两情难舍，百计无由。万虑千思，惟恐破乐昌之镜。

冤家有债有主，已被告明。官司无党亦无偏，从公勘审。今蒙唤问，所供是实，得罪惟甘。尚冀审缘由，果孰先而孰后。曲成斯，俾有始而有终。望大人宽宏法之仁，小遂宜家之乐。生则仰天而祈祷，死则结草以报恩。不在多言，伏乞台鉴。”

三更半夜，遂窃效桌氏之逃。自博浦而下船，至烈楼而登岸。艰于山，险于，始克到家。寄诸东，转诸西，未遑宁。

所有孙女，正及可笄之岁。念予小，先成结谊之盟。自是冰人亲断千金一诺，复兼月老更礼于双。玉镜之台，吾已下矣。芙蓉之褥，余得隐焉。讵念人心不测，天地无常，俄焉时候，倏尔云亡。

纵有死生之殊，永无违背之异。皇天后土，其证之焉！”瑜乃《沁园》一阕，歌以别生。

原告符氏，猴曾尾，狼野心，不能揣己自量，却又夺人匹。且复虚词诬告，欺诳官司，理既有亏，法当坐罪。牵连之人数，各科断于本条。呜呼！一理所存，两端互执。断地之符氏，恐开争占之方。

先时结谊，以缔好于辜生。近日解盟，复许亲于符氏。从乎先，则不顺乎亲。适乎后人，则有于信是以犹豫而莫决，未知定向以适从，三思于心，两端互执。乎此则乎彼，理势必然。

尚冀秦台之镜照临，孟母之刀剖析。庶俾一段良缘，始终满。免丧三分微命，翕剡云亡。夫如是，则妾再生之辰也。谨厥由，详情乎理。”郡扌卒览毕，以朱笔判曰：盖闻《易》备三才，贵之正义。《诗》称四始，开男女之及时。

二人抱大恸，绝而复苏者数次既而，拭泪立会数次，极其绸缪，不觉樵阁日上三竿。女遂自摘其发系生之臂，生亦摘发以系瑜臂。已而，仰天叹曰：“纵今生不得为同室人，亦当死为同鬼。

切照书生辜辂，初知文墨，略涉诗书，况能怀席上之珍，何患无书中之玉？瑜娘，生长富华，质婉娩，何不韫匮藏之宝，待夫善价之沽？瑜娘，生长富华，质婉娩，何不韫匮藏之宝，待夫善价之沽！

降也。乃于枕上共成一词，以识喜云。词名《一剪梅》：“金开玉簟秋，鸾下妆楼，凤下妆楼。新人原是旧游，鱼相投，情意相投。

却乃逞己私情，污吾淳俗，非独有违于国法，抑且有叛于圣经。揆诸理而罪固难逃，原其心而情实可恕。再照土官黎稠，蠢小黎蛮，野哉羯者，不能修理帏幕，安能制服黎民？矧令背约欺孤，损贫就富，事由其始，罪所当先。

每歌一句，长叹一声。满狱闻之，莫不掩泣。歌曰：“夫为妻去，妻为夫死，死又何难？念狼虎丛中，曾经险阻，镬汤狱里，受尽辛酸。有难言，冤莫诉，碎了心烂了肝，愁杀，见君尤缧，我独生还。