002回、世间有dao人自重，逞术无行
梅溪取来沙子之后，太公站在堂前挥了挥手又dao：“去厨房，把沙子倒在米缸里。”
“什么？往米缸里倒沙子？”梅溪有些不敢相信自己的耳朵。
梅太公说话时山羊胡子翘翘的：“让你倒你就倒，别问那么多。”
梅溪无奈只有ying着toupi走进厨房，将一碗shishi的河沙全倒在米缸里，刚刚盖好米缸盖，shen后就伸出一只手把盖子又打开了。侧shen一看太公不知何时已站在shen旁，另一只手还拿着个带把的网兜…就是在浅滩里捉虾的那zhong。梅太公笑眯眯的也不说话，伸手把网兜插进了米缸，再往上一提，米粒和沙子都从网眼中漏了下去，却提起小半兜两寸来chang活蹦luantiao的大河虾！
梅溪从小见过各式各样的戏法，可从未见过如此神奇的！其实变戏法玩魔术的人表演这样的技巧并不难，但要借助各zhong不同的daoju，在内行人眼中只有巧妙谈不上神奇。但自己家的米缸可不是变戏法的daoju，梅溪心里很清楚。他刚刚在米缸里舀米zuo完饭，那个网兜就是他平时用来捉虾的，没有任何特别之chu1。
天很热，太爷光着上shen，jing1瘦的肌肤微显黝黑很健康，连个老人斑都没有，不可能在shen上藏这么多活虾，而且他的动作很慢梅溪看的清清楚楚，一时之间目瞪口呆简直不敢相信自己的眼睛。太公提着一兜活虾看着梅溪笑dao：“你凡么愣，快把虾洗了，好zuo菜下酒。”
梅溪chang出一口气，瞪大眼睛问dao：“太爷，这是什么戏法？你是怎么耍的？教我好吗？”
梅太公呵呵一笑：“这可不是戏法，这是法术，真正的法术！”说话的语气特意强调了“真正”这两个字。
“法术？”梅溪有点蒙了，他从小见过的骗术多了，当然不相信会有什么真正的法术。
梅太公伸手拍了拍他的后脑勺，微微叹了一口气dao：“我今天当着你的面演法，想问你一个问题，假如让你三叔表演变这样的戏法，能不能办到？”
梅溪想了想答dao：“三叔的戏法变的很好，在米缸里抄出一兜虾来，如果事前有设计的话，至少有五、六zhong法子，但是我想不明白太爷你是怎么办到的？”
梅太公：“你三叔他们是变戏法而已，而我此时是真正的施法，但在外行人眼里看来都是一般，小子，你想通什么事情了吗？”
梅溪眨了眨眼睛没答上来，太公看着他淡淡的笑了笑：“你的年纪还太小，世间事所知还少，问这个问题实在太为难你了。快去zuo两个菜吧，陪太爷喝酒，我有话对你说。”
就着自家土制的豆酱，放上辣子，炒了一大盘香气四溢的河虾，又在院子里ba几gen蒜苗zuo了个素菜，在堂屋的八仙桌上放好，给梅太公斟上一杯酒，梅溪坐在一旁恭恭敬敬的陪太爷吃饭。
梅太公让他添个杯子，给自己也斟上一杯酒，梅溪摇toudao：“太爷，我不喝酒。”
梅太公提着筷子dao：“孩子，过几天你就要到城里上高中了，也算大人了，就喝一杯吧。刚才的事情你一定很奇怪，我再问你一个问题，在你眼中梅家原的这些亲戚们，都是些什么人？”
梅溪低下tou：“我也知dao自己的shen世，当然明白大家都是好人。”
梅太公很有shen意的看着他：“好人的确是好人，但你不是小孩子了，也知dao他们都是江湖骗子，对不对？…不要不说话，其实我明白你心里在想什么，今天特意要和你说一说关于江湖八大门的典故。”
梅溪抬tou：“江湖八大门？什么东西？”
梅太公：“过去的江湖术，分为惊、疲、飘、册、风、火、爵、要八门，而梅家原的乡民，也算是八大门中走江湖混饭吃的。但是真正的江湖八大门可不止这些，而是这人世间一切所为之dao。你坐好，听我仔细讲来…”
三山五岳、五湖四海，上至庙堂之上，下至市井之间，皆称江湖。俗话说有人的地方就有江湖，人世间一切行事之术，皆可称江湖术，古有八大门之说。然而自清末民国以来，所谓江湖术已经沦为liu狼艺人骗口饭吃的小手段，这是狭义的江湖，至今世人所谈的江湖八大门已经完全是狭义了。
惊门，是江湖八大门之首，主要是研究吉凶祸福，为人指点迷津。那么如今看相算命的都算惊门中的江湖人。惊门始祖是伏羲与周文王，传说伏羲画八卦而文王演周易，而江湖术士们常拜的还有另外一位祖师爷是汉代的东方朔，据说东方朔曾经就在chang安城中摆摊占卜。如果说惊门也有经典的话，那就是《易经》。
江湖八大门以惊门为首不是没有dao理，因为它研究的是天dao变化。惊门一旦jing1通，则其余七门江湖术都可chu2类旁通，推演吉凶祸福世事变化本就是世间dao的he心。现代的算命先生恐怕没这个本领，但是看人的眼力活还是基本功，而世间江湖术总而言之就是看人下菜碟。
疲门，讲究的是行医济世之dao。这里的行医不仅包括江湖游医，也包括坐堂医生，甚至包括古代的巫祝等等，只要是用各zhong办法给人看病，皆归疲门。疲门中人拜的祖师爷有两位，医圣张仲景与葯王孙思邈。但是如今说江湖疲门，大家指的大多都是游方郎中。
疲门仅次于惊门位于江湖八大门之二，地位也很重要，因为它研究的是人自shen的学问。严格说起来疲门的始祖是黄帝轩辕与炎帝神农，他们也是传说中中华民族的始祖，疲门的经典当然是《黄帝内经》与《神农本草经》。
飘门，讲究的是云游求学之dao。飘门的祖师爷是孔子孔圣人，这恐怕是很多人想不到的。而时至今日，江湖杂耍卖艺、登台现演的，甚至烟花ji女，都自称飘门中人。
册门，讲究的是考证今古之学。册门的祖师爷是司ma迁。时至今日江湖术，捣腾真假古董的，卖春gong的，经营字画的，都自称册门中人，甚至还包括盗墓的。
风门，研究的是天下地理山川。风门的祖师爷据说是郭璞，那么如今的风水先生、yinyang宅地师都是风门中人了。
火门，讲究的是各zhong养生之术。火门的祖师爷是葛洪葛天师，经典包括《抱朴子》、《参同契》等。那么炼丹术、炼金术、房中术都是火门江湖人的把戏了。
爵门，讲究的是为官之dao。传说爵门的祖师爷是鬼谷先生，经典是《鬼谷子》与《战国策》，鬼谷先生有两个很有名的弟子苏秦和张仪，传统爵门讲的其实是纵横术。自
梅溪取来沙子之后，太公站在堂前挥了挥手又dao：“去厨房，把沙子倒在米缸里。”
“什么？往米缸里倒沙子？”梅溪有些不敢相信自己的耳朵。
梅太公说话时山羊胡子翘翘的：“让你倒你就倒，别问那么多。”
梅溪无奈只有ying着toupi走进厨房，将一碗shishi的河沙全倒在米缸里，刚刚盖好米缸盖，shen后就伸出一只手把盖子又打开了。侧shen一看太公不知何时已站在shen旁，另一只手还拿着个带把的网兜…就是在浅滩里捉虾的那zhong。梅太公笑眯眯的也不说话，伸手把网兜插进了米缸，再往上一提，米粒和沙子都从网眼中漏了下去，却提起小半兜两寸来chang活蹦luantiao的大河虾！
梅溪从小见过各式各样的戏法，可从未见过如此神奇的！其实变戏法玩魔术的人表演这样的技巧并不难，但要借助各zhong不同的daoju，在内行人眼中只有巧妙谈不上神奇。但自己家的米缸可不是变戏法的daoju，梅溪心里很清楚。他刚刚在米缸里舀米zuo完饭，那个网兜就是他平时用来捉虾的，没有任何特别之chu1。
天很热，太爷光着上shen，jing1瘦的肌肤微显黝黑很健康，连个老人斑都没有，不可能在shen上藏这么多活虾，而且他的动作很慢梅溪看的清清楚楚，一时之间目瞪口呆简直不敢相信自己的眼睛。太公提着一兜活虾看着梅溪笑dao：“你凡么愣，快把虾洗了，好zuo菜下酒。”
梅溪chang出一口气，瞪大眼睛问dao：“太爷，这是什么戏法？你是怎么耍的？教我好吗？”
梅太公呵呵一笑：“这可不是戏法，这是法术，真正的法术！”说话的语气特意强调了“真正”这两个字。
“法术？”梅溪有点蒙了，他从小见过的骗术多了，当然不相信会有什么真正的法术。
梅太公伸手拍了拍他的后脑勺，微微叹了一口气dao：“我今天当着你的面演法，想问你一个问题，假如让你三叔表演变这样的戏法，能不能办到？”
梅溪想了想答dao：“三叔的戏法变的很好，在米缸里抄出一兜虾来，如果事前有设计的话，至少有五、六zhong法子，但是我想不明白太爷你是怎么办到的？”
梅太公：“你三叔他们是变戏法而已，而我此时是真正的施法，但在外行人眼里看来都是一般，小子，你想通什么事情了吗？”
梅溪眨了眨眼睛没答上来，太公看着他淡淡的笑了笑：“你的年纪还太小，世间事所知还少，问这个问题实在太为难你了。快去zuo两个菜吧，陪太爷喝酒，我有话对你说。”
就着自家土制的豆酱，放上辣子，炒了一大盘香气四溢的河虾，又在院子里ba几gen蒜苗zuo了个素菜，在堂屋的八仙桌上放好，给梅太公斟上一杯酒，梅溪坐在一旁恭恭敬敬的陪太爷吃饭。
梅太公让他添个杯子，给自己也斟上一杯酒，梅溪摇toudao：“太爷，我不喝酒。”
梅太公提着筷子dao：“孩子，过几天你就要到城里上高中了，也算大人了，就喝一杯吧。刚才的事情你一定很奇怪，我再问你一个问题，在你眼中梅家原的这些亲戚们，都是些什么人？”
梅溪低下tou：“我也知dao自己的shen世，当然明白大家都是好人。”
梅太公很有shen意的看着他：“好人的确是好人，但你不是小孩子了，也知dao他们都是江湖骗子，对不对？…不要不说话，其实我明白你心里在想什么，今天特意要和你说一说关于江湖八大门的典故。”
梅溪抬tou：“江湖八大门？什么东西？”
梅太公：“过去的江湖术，分为惊、疲、飘、册、风、火、爵、要八门，而梅家原的乡民，也算是八大门中走江湖混饭吃的。但是真正的江湖八大门可不止这些，而是这人世间一切所为之dao。你坐好，听我仔细讲来…”
三山五岳、五湖四海，上至庙堂之上，下至市井之间，皆称江湖。俗话说有人的地方就有江湖，人世间一切行事之术，皆可称江湖术，古有八大门之说。然而自清末民国以来，所谓江湖术已经沦为liu狼艺人骗口饭吃的小手段，这是狭义的江湖，至今世人所谈的江湖八大门已经完全是狭义了。
惊门，是江湖八大门之首，主要是研究吉凶祸福，为人指点迷津。那么如今看相算命的都算惊门中的江湖人。惊门始祖是伏羲与周文王，传说伏羲画八卦而文王演周易，而江湖术士们常拜的还有另外一位祖师爷是汉代的东方朔，据说东方朔曾经就在chang安城中摆摊占卜。如果说惊门也有经典的话，那就是《易经》。
江湖八大门以惊门为首不是没有dao理，因为它研究的是天dao变化。惊门一旦jing1通，则其余七门江湖术都可chu2类旁通，推演吉凶祸福世事变化本就是世间dao的he心。现代的算命先生恐怕没这个本领，但是看人的眼力活还是基本功，而世间江湖术总而言之就是看人下菜碟。
疲门，讲究的是行医济世之dao。这里的行医不仅包括江湖游医，也包括坐堂医生，甚至包括古代的巫祝等等，只要是用各zhong办法给人看病，皆归疲门。疲门中人拜的祖师爷有两位，医圣张仲景与葯王孙思邈。但是如今说江湖疲门，大家指的大多都是游方郎中。
疲门仅次于惊门位于江湖八大门之二，地位也很重要，因为它研究的是人自shen的学问。严格说起来疲门的始祖是黄帝轩辕与炎帝神农，他们也是传说中中华民族的始祖，疲门的经典当然是《黄帝内经》与《神农本草经》。
飘门，讲究的是云游求学之dao。飘门的祖师爷是孔子孔圣人，这恐怕是很多人想不到的。而时至今日，江湖杂耍卖艺、登台现演的，甚至烟花ji女，都自称飘门中人。
册门，讲究的是考证今古之学。册门的祖师爷是司ma迁。时至今日江湖术，捣腾真假古董的，卖春gong的，经营字画的，都自称册门中人，甚至还包括盗墓的。
风门，研究的是天下地理山川。风门的祖师爷据说是郭璞，那么如今的风水先生、yinyang宅地师都是风门中人了。
火门，讲究的是各zhong养生之术。火门的祖师爷是葛洪葛天师，经典包括《抱朴子》、《参同契》等。那么炼丹术、炼金术、房中术都是火门江湖人的把戏了。
爵门，讲究的是为官之dao。传说爵门的祖师爷是鬼谷先生，经典是《鬼谷子》与《战国策》，鬼谷先生有两个很有名的弟子苏秦和张仪，传统爵门讲的其实是纵横术。自