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256众生一谓泯神魔上(2/2)

尚云飞:“你怎知我没有悲悯之心?连日来我尽散历年积财,率众救助千里涂炭,虽不能免众生之苦,也以行布施。”

金爷爷当然说不必,可是石家父母以为是老人家自己不好意思,还是主动张罗了。这一张罗动静可就大了。金爷爷在十里八乡是个名人,家境不错而且医超,年纪虽然大了可十分健康,老

说完话他还嬉笑脸的要拉守正真人回村,守正真人雷神剑和他比划了一番这才脱。这是当世两大宗师之间唯一的一次手,至于胜败如何只有随守正真人上山采葯的那只灵獒大乖才知

尚云飞淡淡答:“师兄找我,为何不登门相见,而在此地定坐不起呢?”

“云飞师弟,我是在等你。”僧人终于抬说话,他就是九林禅院地神僧法海,而来人是尚云飞。

这个故事如果发生在别人上也许没什么好笑。可是想像一下当世两大宗师在山中对话的神态语气,怎么想怎么逗乐,陈雁和顾影都咯咯直乐!

尚云飞:“师兄所问甚是无端,我有何错不妨明言。”

尚云飞:“师兄似乎对我有成见?”

尚云飞看着法海,良久之后才:“原来师兄知我将要去乌由,特地来劝阻的吗?抱歉,我还是会去的,我不地狱谁地狱?”

尚云飞:“众生之苦灭如此,集者知超然。”

法海面不改:“天下无人阻你行善,康西山川震动,昆仑人曾尽聚此地,见一众教廷修士传扬你的功德,却无一人去责问于你,正是因此。”

没人照顾发了善心。要给金爷爷张罗着找个老伴。

法海:“你所率之众来自何方?你所行之善意为何?四颂扬德可印之名,言你及众生,俨然一代大德世,引万民供奉重建大毗卢遮那寺,你所谋为此吗?”

法海皱眉:“你此言,脱己于众生之外,非是谛真意啊。”

法海:“就问问你的本心吧,你是不是早盼着这一天了?”

尚云飞:“师兄说话越来越不像佛门僧了,难要化地为藩篱吗?佛法广布世间,也是错吗?万里山川人,占窃权位者肆行无忌,你却偏责于我?”

法海:“为你传扬功德凝聚信众的都是什么人?无一人有佛之正信,不过借你之名立地聚众而已,你依此立寺,所行已偏。…更可笑有人说你能化众生,海外信徒大举追随,我想你自己心里明白是怎么回事,不觉得有亏吗?”

法海:“师弟就没有一丝悲悯之心吗?”

尚云飞:“师兄,我不想和你辩经,如果有何事能加罪于我,则请你明言。若只是这嫌隙之词,那就不必开了。”

知味楼中地女笑的开心,远在康西断崖绝之上气氛却很凝重。不久之前,山川震动,发源于此,在山绝中还能看见明显的痕迹。山崩颓峡谷堰,四落的石与植被剥离后的山,很多悬崖峭也裂开隙,似乎随时就要崩塌。山中一的危崖之上,有一名年轻的僧人披一件奇异地杂袈裟,盘膝静坐,影似乎已与磐石溶为一



法海:“你所行之善,与匹夫所行之善,并无差别。可是此地与海外传扬过盛,挑他人之刺,尊你为大德,你却欣然而受,趁机立法座于此。”

尚云飞:“此宏愿大,众生须渡,不在一时,立地为先。”

法海抬手一指:“我是想让你见一见这前山川,请问师弟有何慨?”

法海叹息一声:“那是谁的地狱?你并未渡他人!算了,老僧言尽于此。”

守正真人没想到石家父母能搞事情,当即带着狗九连山采葯躲清静去了。没人知金爷爷去了哪里。这事偏偏让风君听说了,拎着黑如意在九连山中找到了守正真人,笑嘻嘻的堵住他说:“真没想到,天下人无不敬仰地守正师兄,竟然让一帮小脚老太太的离家走!…我说老金啊,你就别不好意思了,来来来,快随我回石村。我帮你把把关挑选一番,看上谁家寡妇你就,一切我来办!”

尚云飞:“秉承上师遗愿,重建大毗卢遮那寺,难也是错吗?”

“若此有则彼有,若此生则彼生,若此无则彼无,若此灭则彼灭。”夜空中传来唱偈之声,这位僧人形不动却传了偈语之声,巧合的是,远在乌由的风君也在书房中唱这四句偈,如果有人能够相隔万里兼听,会发现这两人是同时开的。

法海:“有恶业消恶业,有功德累功德,如此而已无所谓偏责。你所行,不是弘法,而是借名佛!”

法海:“我与天下修行众都不能加罪于你,以言之而已,但是有人却能。…你若真有正信宏愿,那就散尽边叵测之徒,于此地行功德。…莫去乌由,乌由即地狱。”

尚云飞笑了笑:“师兄一代僧,着禅宗信衣木绵袈裟,怎会说这样一番话来?此地天灾变故,依你所言,我所率之众不应行善了?…缘起、缘生、缘成,众因缘生法,我说既是空,亦为是假名,亦是中义。…师兄,你怎因我着相?”

长地很帅也很有派。结果十里八乡保媒拉线地领来了,有小脚老太太甚至还有年岁不大的寡妇人家。



“法海师兄,你在此地定坐几十日,就是为了这四句偈吗?”远有一个剃着小平地男,脚踏虚空缓缓而又急速的从危崖下飘行而上,落在僧人前。

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