为震撼，他明白此人就在
前突破了一
大成就、比超脱永生的神灵更
的成就，他能够
会但还不能去印证，坐在那里默然良久，低
望着幽森山谷喃喃
“我人间建造伊甸园，若有朝一日成为超脱永生的神灵，不仅要窥见那向往中的天国，也衍化人们所选择的地狱。伊甸园的路究竟通往何方，就是人生的考问。”阿蒙又将他当初释放都克镇族人的灵魂以及后来的一系列争端，告诉了大愿地藏，这是两位大成就者之间的一
印证、
与相互劝诫，并没有什么私心可言。你如果一定要
换杜姆兹，谁也不能阻止你，但是你应该明白我的意思，让他去承受苦难再
受光明与希望。冥府中的苦役并非没有尽，
光下的
乐也并非永恒。如果有一天他或你能成为超脱永生的神灵，冥府将再也无法束缚。如果不能，你所指引与给予他的一切，在命运的考问、末日的审判真正到来时，又有何意义呢？”她还是老样
，赤着脚穿着浅白
的纱裙，
树枝编成的
环，但是环上的五
蔷薇却显得憔悴枯萎，显然在冥府中的日也不好过。珀兰罗丝飘然落在阿蒙对面，抬起
问：“在你没有成为神灵时，语气就像一位神灵，而今天的你说话时仿佛是众神之神，你又能给我、杜姆兹、埃雷彼什么建议呢？”大愿地藏连连
：“善哉善哉，你心中已拆此冥府，此世修行无论成与不成，都不会
此冥府。我所
建与你所见并不相同，非神
、神域，而是灵台开辟演化之世界。
你的说法，便是我的灵魂展开。求！ro！~！
“你要拷问谁？是我自愿将杜姆兹换
冥府，你又何必多此一举！不要以为这是在拯救我，违反了我的意愿，我不会激！”突然有一个女的声音传来，这声音清脆悦耳很是好听，却带着一
明显的叱责之意，珀兰罗丝女神飘然从幽谷中飞到了半空。人的一生有太多没有满足的**与遗憾，世上也有太多不平之事，人无论善恶都有不平心，随之而来的是悔恨心。一个很自然的念
会涌起——“我已明了这一切，假如重生再来，我将如何如何，又会如何如何…”形容的。
：关于地藏的幽冥世界，本书描述的相当简略，只是
代了一个缘起。但是在我的另一本书《灵山》的二百四十一回中，尽量详尽解构了“幽冥世界”与传说中“十八层地狱”的
义。这是大愿地藏灵魂所衍化的世界，它是什么时候
现的？就是刚才他向阿蒙说最后一个字的时候，弹指之间而成。阿蒙心念却无法在到这个世界的最尽，他还不能跟随那些灵魂去看他们究竟去了何
，只听见大愿地藏的声音又传来：“我不地狱谁地狱。借今日之机缘，获此成就，多谢！”珀兰罗丝低
：“你说的话我很清楚，但如果我真的这么
，他就永远没有机会解脱。我无法睁睁的看着他陷
于冥府中承受无穷无尽的苦难，更何况你已指了我的错。”这是逝者这一生在这个世界上所留下的痕迹，比如给他人带来的
恨悲，此刻都化为了自的受。这一念只有弹指一瞬，然后灵魂就会消散不知去往何方。但这一瞬间若不解脱，就像无穷无尽无始无终的永恒。人们生了不平心、悔恨心、与
回心。阿蒙不
不慢的答：“埃居九联天神中的众神之父叫安-拉，很凑巧，安拉也是父亲给我起的名衔之一，白天与黑夜的意思，象征着一回的替。传说中安-拉在黑夜中会人间的苦难，在白日里带给人们光明与希望。大愿地藏答完了这番话，
形便凭空消失了，但心念仿佛仍在原地。透过这心念，阿蒙窥见了另一个世界，并不是这世上曾存在的时间或空间，也不是阿蒙所见过的神或神域。他见到了景象，有无数人临终一瞬的闪念，一生所有的经历，从母亲的产生时起都无比清晰的回现。他是你的弟弟，你
护他，但是众神与世人并没有义务给他什么。你就算再这样把他换来，也毫无意义！你可曾想过，就让他去承受自己该承受的一切？在冥府中服苦役，正是他所需要的经历，而不是你应该承受的代价。”阿蒙最后又说
：“这座冥府禁锢了逝者的灵魂，使人不知己已死，沉浸此生不得解脱，又以法阵之力成为冥王之神域。我很反甚至忿恨此地，因为我的族人在横死之后，灵魂曾禁锢其中。你刚才见我扔了一个人下去吗？前因后果皆因此而起。我早想把这个地方拆了，我看你不像恶神，何苦构建这鬼东西？”珀兰罗丝
中责怨之消失了，无奈的叹息：“原来如此，谢谢你没有杀了他。但是你这样并不能使我解脱，我有我的责任，还会去冥府将他换来的。埃雷彼正在等着我回去呢，但我这次会像杜姆兹提一个要求，让他不要再那样。”那一段描写，是迄今为止我的笔力所能达到的极致之一。若有
兴趣的书友，可以参考《灵山》241回内容对照阅读。阿蒙看着珀兰罗丝，神
变得很柔和，渐渐
了笑容：“我很清楚，你如果将杜姆兹留在冥府中就这么自行离去，恐怕永远也得不到内心的安宁。我能给你一个建议吗？可能通往解脱之路。你应该知我从埃居来，这个建议是埃居传的神话故事。”阿蒙站起
答：“我并不需要你的激，只是送杜姆兹去该去的地方。”说话的同时以刚刚领悟的法诀将事情的前因后果演化为一心念，直接印珀兰罗丝的脑海中，瞬间解释清楚了一切。此世重生之念，便是地狱无间缘起。又有无穷无尽的反
心与不平心，不平心复与悔恨心替，所受无间永不停息。大愿地藏消失前对阿蒙解释了一个概念，而阿蒙自己也有所领悟，就像他将杜姆兹扔
冥府前说的那番话，只是理的角度不同。阿蒙曾在冥府中也见到过类似的景象，但心念继续
时，却起了很多微妙的变化。一个人不可能鼓励的存在，所谓生灵首先要有自我意识，能分清主与客，知自己是和周围的世界在相互依存。当一生的经历清晰，所作所为带给这个世界的影响也全
清晰的反回来。阿蒙也叹息
：“我是因为你才没有杀了他，我理解你为何要这么，但是理解并不等于认同。杜姆兹变成今天这样，自然有你的责任。是你让他得到一切都太容易，是你让他变得如此骄傲，在得不到时便生不平心与怨恨心，可是你能给他的幸运如今已到尽。在这个世界中，逝者灵魂所要面对的竟然极似那“命运的拷问，末日的审判”在不平心与悔恨心的
替中若不得解脱，便是回。假如有灵魂在这样的世界中得以解脱，那就意味着直接成为超脱永生的神灵。可他们如果有这样的成就，又怎会落这个世界中？逝者见证一声受何所困，生了妙不可言的回心，弹指间消散而去。它禁锢不了任何人，只是让逝者见证一生受何所困。临终时
中
光明境，一生所作所为清晰。他人所受皆反己心，由此生悔恨心与回心。何谓回？己所为与世所受，已明晰却仍不得解脱，便是回。所谓幽冥者，如是而已！”