422、借禅修，鉴奋疾三昧
石野目lou赞许之色，点了点tou又问dao：“成天乐，昨日你指出了那tao妖修法诀的问题，今日想出了解决之dao吗？”
成天乐也点了点tou答dao：“多谢石盟主点化，我已经想明白了。(。.)”
石野眼神一亮：“哦，何解？”
成天乐的回答出人意料的简单，他并不是站在自己的修炼角度，就是针对昨天指出的法诀存在的两个问题，思考这tao法诀如何传世，若自成一家、它又是怎样一门传承？
首先，这tao法诀不能传人，那就不传人——只传妖！也就是，成天乐yu自成一派，除了他自己是人，再加上“耗子”这个特殊的存在，习练这tao法诀的弟子一律都是妖修。比如兑422、借禅修，鉴奋疾三昧振华已经玄牝大成、可传法收徒，但兑振华能收的弟子只能是世间其他的妖修，至于人间修士，不可能像成天乐这样练成这tao法诀。
这是昆仑修行各派中前所未有的情况，有的门派也有妖修，比如燕山宗中有郝墨，三梦宗中有丹游成等等，但从来没有哪个门派弟子全是妖修，而且正传法诀专为妖修而创。更搞笑的是，只有这一派的“掌门”恰恰是个人；搞笑就搞笑吧，成天乐不在乎。
至于这tao法诀“不能入门”，成天乐不能指点一只小猫小狗怎样修炼成妖，只能去指点猫妖、狗妖怎样在世间修行，那么这个门派的目的，就是为了聚集世间妖修。而且成天乐认为，昆仑修行界很有必要存在这样一个门派。
其实在他之前，花膘膘曾经就想搞过这样的组织，但那不是修行门派。而是黑帮团伙的xing质；而在花膘膘之前，于daoyang早已想过建立此等宗门。但于daoyang的zuo法并不是真正的宗门传承，反而是在搞传销团伙了。
于daoyang、花膘膘之liu，事情固然zuo的不对，但有些思422、借禅修，鉴奋疾三昧路还是值得借鉴的，就因为世间有这zhong需求，他们才会有那样的想法或zuo法。自古以来就有妖修化为人形混迹人间，他们已经历了一次超脱，享受着大好红尘也在追求着真正的超脱之dao，最需要的就是成天乐这样的指引。众妖聚集在成天乐的shen边，当然是各有缘法。但偶然中也包han着某zhong必然。
成天乐还告诉石野。他在于daoyang的dong府中就已经想好了这个门派的名字，就叫——“万变宗”(。.)石野闻言端着茶杯笑而不语，却悄然发来一dao神念，其中主要包han了两zhong信息——
首先，石野以昆仑修行界各派盟主的shen份预祝“万变宗”的出现。并以三梦宗掌门的shen份dao贺。他同时也告诉成天乐，先不必搞什么仪式庆典，也不必公然自称宗主或掌门，顺其自然把事情zuo好了再。
“姑苏成天乐”在如今的昆仑修行界已有一定的影响力，但论江湖地位与修为成就，距开宗立派还有很大距离。千里之行始于足下，且对外以“苏州园林风景研究会”、对内以“万变宗”的名义，好好谋划目前的一切，待将来水到渠成。
石野还告诉成天乐。世间不是没有过妖修聚集，也不是没人曾在暗中尝试汇拢妖修、建立某zhong互助或自助的组织。但这zhong尝试，往往都会出现花膘膘和于daoyang所行的弊端。因为没有人能像成天乐那样指引出shen各zhong族类的妖修、让他们就以妖修的shen份在同一宗门传承ti系下修行，而指引者则本shen却不带任何“妖气”与妖物习xing。
其次，为了表示祝贺与答谢之意，石野讲解了一段修炼关窍。并不涉及到其他的法诀，就是指出成天乐所修的这tao法诀该如何突破大成？并非是于daoyang所指出的三zhong方法之一。石野能指出来而于daoyang不能，原因之一，于daoyang本shen是妖不是人，他没有成天乐这样的修行经历。
据石野，他是查阅了师父从忘情天gong带出的一卷关于物类之修的典籍，再结合成天乐的实际修证想通的关窍。天下除了成天乐，恐怕再没有其他人能以这zhong方法去尝试，因为它有个前提，就是必须将这tao法诀已经练成。
石野讲解了佛门的一zhong定境修为，叫“狮子奋疾三昧”，能够一念中依次入四禅八定至“非想非非想”；也能从高shen的“非想非非想”，瞬间回向“来chu1”，进入此前所修的各zhong定境。这听起来非常玄妙，可以打一个不太恰当的比喻：一个已博士毕业的人，是否还能顺手解出大学、中学、小学的各zhong考试题？
这人的水平上早已超过了此前的层次，但那些题目他未必能顺手解答，这也是现实中很多人实际情况。石野讲“狮子奋疾三昧”，当然不是要成天乐去修禅定，而是要成天乐像这样去修那tao法诀，以常人所能理解的语言来概括，就是一句话——“倒着练回去，再从tou练回来。”
juti的，就是再入妄境明晰shen心。成天乐虽已勘破妄境，但当初的心境的修为究竟还差了那么一层，因为对法诀本shen的问题没看透。然后再去修炼御行之dao、感受风邪侵袭，将元神外境内景分别ti会；再入魔境洗炼shen心，以人shen为妖shen，重感丹火、shen受，修炼形之dao、动作之静、静中之动；观色()yu之烈、之欢、之永恒常在，于生命本源chu1求灵丹之兆。
至此再回tou，如妖修般凝练玄丹，一步步直至玄牝大成。
还举刚才那个例子，让一个已经毕业的人重修功课，依次温习大学、中学、小学甚至幼儿园曾经学过的内容，从个人修行的角度，将这tao正传法诀毫无障碍的吃透。然后就以人shen为妖shen，就在那zhong宛如妖物灵智初开的状态下，从tou一步步修证这tao法诀。于色()yu劫中感成丹之兆，再历shen受、魔境凝练玄丹，破风邪、妄心而玄牝大成。
若没有这个“倒修”直至“入门”的过程，直接重tou来是不可行的，因为这tao法诀本shen就“不能传人”也“不能入门”这么zuo理论上可以解决修完这tao法诀却无法玄牝大成的问题，但实际上除了成天乐以外，对别人没有意义。因为其他人gen本没有办法入门，又怎能修成之后再回tou呢？
它从某zhong意义上也相当于散尽神通法力再重修，只是没必要那么zuo而已。成天乐的修为境界仍在，只是让shen心回溯到初始的状态，就以一名妖修的shen份从tou再来。而成天乐最终所证的大成，真真切切就是妖修之玄牝妖丹大成。
这dao神念印入元神，成天乐离席而起以师礼拜谢。石野面带微笑受了他一拜，待成天乐要再拜时，伸手将他扶起dao：“我非你的传法上师，你所修还是你自己的法诀，我并没有另传任何内容，今日相见是点化之缘。其实早在那教堂之外，便已有人告诉你答案，却借此来考我。”
石野着话，又从怀中取出了那写有“仙人指路”四个字的白纸。关窍既已点透，成天乐也彻底明白过来，拍了一下脑门dao：“我一张口就把这张幌子给念倒了，原来那就是答案！”
石野笑dao：“其实无论你怎么念，都会念倒的。”
成天乐不解dao：“这又是什么dao理？”
石野：“成总，请你再仔细看看。”
成天乐施展御行之dao、于元神定境中观之，忽然发现了这张幌子的玄妙。这四个字是按照某zhong规律印入元神的，他下意识的念出来一定是“路指人仙”，而非正常的顺序“仙人指路”，等到看清之后，却又是普普通通的一张白纸黑字招牌。
这zhong玄妙一般人很难理解，石野当场施展神通又演示了一遍。白纸上的字迹带着不易察觉的神念灵引，一瞬间印入元神的顺序就是那样，而与左右的写法并无太大关系。
成天乐终于问dao：“石盟主，写下这玄妙幌子的究竟是哪位高人前辈，与您又是什么关系？”
石野俄表情变得有点古怪，苦笑dao：“你遇到的人就是我师父。是白少liu指引你去的吧？相见便有缘法，却把你指到了我这里，只希望你今后无事莫要再打扰我师尊。”
白少liu的事让石野当面破了，成天乐也很尴尬，赶jin拱手dao：“那是当然！感激无以名状，谨记石盟主的教诲。”同时在心中暗暗称奇，原来在教堂外见到的人竟是石盟主的传法上师。
石野又dao：“师尊将你指到他的弟子这边，成总，我可能也会将你指到我的弟子那边。有点小事要麻烦你收拾，你若想感谢，将来就这般感谢吧。”
成天乐连忙问dao：“石盟主的门下弟子有什么事需要我帮忙？请您尽guan开口，我一定愿服其劳！”
石野摇了摇手：“还不是那只好惹事的猴子！现在不必破，你若事先知情，看我的面子反而不好chu1置了。等将来遇到，自会知晓缘法。”
…
成天乐再度告辞离开知味楼的时候，心中又带着新的疑问，不知dao石野将来要麻烦他chu1理什么事情，竟然与三梦宗的弟子有关？但眼前要尽快赶回苏州，听花膘膘已经被带回去一个月了，也不知dao訾浩等人是怎么chu1置的？chu1置完花膘膘的事情，再召开法会，正式定下“万变宗”之名，明确这一派宗门将来在昆仑修行界的定位，然后他就该闭关练功了。
正在成天乐这么想的时候，手机突然响了，竟然是梦湖美蛙饭店前台的号码，接通之后，只听一个曾经很熟悉的声音凄惶的喊dao：“成总，救命啊！”！！
石野目lou赞许之色，点了点tou又问dao：“成天乐，昨日你指出了那tao妖修法诀的问题，今日想出了解决之dao吗？”
成天乐也点了点tou答dao：“多谢石盟主点化，我已经想明白了。(。.)”
石野眼神一亮：“哦，何解？”
成天乐的回答出人意料的简单，他并不是站在自己的修炼角度，就是针对昨天指出的法诀存在的两个问题，思考这tao法诀如何传世，若自成一家、它又是怎样一门传承？
首先，这tao法诀不能传人，那就不传人——只传妖！也就是，成天乐yu自成一派，除了他自己是人，再加上“耗子”这个特殊的存在，习练这tao法诀的弟子一律都是妖修。比如兑422、借禅修，鉴奋疾三昧振华已经玄牝大成、可传法收徒，但兑振华能收的弟子只能是世间其他的妖修，至于人间修士，不可能像成天乐这样练成这tao法诀。
这是昆仑修行各派中前所未有的情况，有的门派也有妖修，比如燕山宗中有郝墨，三梦宗中有丹游成等等，但从来没有哪个门派弟子全是妖修，而且正传法诀专为妖修而创。更搞笑的是，只有这一派的“掌门”恰恰是个人；搞笑就搞笑吧，成天乐不在乎。
至于这tao法诀“不能入门”，成天乐不能指点一只小猫小狗怎样修炼成妖，只能去指点猫妖、狗妖怎样在世间修行，那么这个门派的目的，就是为了聚集世间妖修。而且成天乐认为，昆仑修行界很有必要存在这样一个门派。
其实在他之前，花膘膘曾经就想搞过这样的组织，但那不是修行门派。而是黑帮团伙的xing质；而在花膘膘之前，于daoyang早已想过建立此等宗门。但于daoyang的zuo法并不是真正的宗门传承，反而是在搞传销团伙了。
于daoyang、花膘膘之liu，事情固然zuo的不对，但有些思422、借禅修，鉴奋疾三昧路还是值得借鉴的，就因为世间有这zhong需求，他们才会有那样的想法或zuo法。自古以来就有妖修化为人形混迹人间，他们已经历了一次超脱，享受着大好红尘也在追求着真正的超脱之dao，最需要的就是成天乐这样的指引。众妖聚集在成天乐的shen边，当然是各有缘法。但偶然中也包han着某zhong必然。
成天乐还告诉石野。他在于daoyang的dong府中就已经想好了这个门派的名字，就叫——“万变宗”(。.)石野闻言端着茶杯笑而不语，却悄然发来一dao神念，其中主要包han了两zhong信息——
首先，石野以昆仑修行界各派盟主的shen份预祝“万变宗”的出现。并以三梦宗掌门的shen份dao贺。他同时也告诉成天乐，先不必搞什么仪式庆典，也不必公然自称宗主或掌门，顺其自然把事情zuo好了再。
“姑苏成天乐”在如今的昆仑修行界已有一定的影响力，但论江湖地位与修为成就，距开宗立派还有很大距离。千里之行始于足下，且对外以“苏州园林风景研究会”、对内以“万变宗”的名义，好好谋划目前的一切，待将来水到渠成。
石野还告诉成天乐。世间不是没有过妖修聚集，也不是没人曾在暗中尝试汇拢妖修、建立某zhong互助或自助的组织。但这zhong尝试，往往都会出现花膘膘和于daoyang所行的弊端。因为没有人能像成天乐那样指引出shen各zhong族类的妖修、让他们就以妖修的shen份在同一宗门传承ti系下修行，而指引者则本shen却不带任何“妖气”与妖物习xing。
其次，为了表示祝贺与答谢之意，石野讲解了一段修炼关窍。并不涉及到其他的法诀，就是指出成天乐所修的这tao法诀该如何突破大成？并非是于daoyang所指出的三zhong方法之一。石野能指出来而于daoyang不能，原因之一，于daoyang本shen是妖不是人，他没有成天乐这样的修行经历。
据石野，他是查阅了师父从忘情天gong带出的一卷关于物类之修的典籍，再结合成天乐的实际修证想通的关窍。天下除了成天乐，恐怕再没有其他人能以这zhong方法去尝试，因为它有个前提，就是必须将这tao法诀已经练成。
石野讲解了佛门的一zhong定境修为，叫“狮子奋疾三昧”，能够一念中依次入四禅八定至“非想非非想”；也能从高shen的“非想非非想”，瞬间回向“来chu1”，进入此前所修的各zhong定境。这听起来非常玄妙，可以打一个不太恰当的比喻：一个已博士毕业的人，是否还能顺手解出大学、中学、小学的各zhong考试题？
这人的水平上早已超过了此前的层次，但那些题目他未必能顺手解答，这也是现实中很多人实际情况。石野讲“狮子奋疾三昧”，当然不是要成天乐去修禅定，而是要成天乐像这样去修那tao法诀，以常人所能理解的语言来概括，就是一句话——“倒着练回去，再从tou练回来。”
juti的，就是再入妄境明晰shen心。成天乐虽已勘破妄境，但当初的心境的修为究竟还差了那么一层，因为对法诀本shen的问题没看透。然后再去修炼御行之dao、感受风邪侵袭，将元神外境内景分别ti会；再入魔境洗炼shen心，以人shen为妖shen，重感丹火、shen受，修炼形之dao、动作之静、静中之动；观色()yu之烈、之欢、之永恒常在，于生命本源chu1求灵丹之兆。
至此再回tou，如妖修般凝练玄丹，一步步直至玄牝大成。
还举刚才那个例子，让一个已经毕业的人重修功课，依次温习大学、中学、小学甚至幼儿园曾经学过的内容，从个人修行的角度，将这tao正传法诀毫无障碍的吃透。然后就以人shen为妖shen，就在那zhong宛如妖物灵智初开的状态下，从tou一步步修证这tao法诀。于色()yu劫中感成丹之兆，再历shen受、魔境凝练玄丹，破风邪、妄心而玄牝大成。
若没有这个“倒修”直至“入门”的过程，直接重tou来是不可行的，因为这tao法诀本shen就“不能传人”也“不能入门”这么zuo理论上可以解决修完这tao法诀却无法玄牝大成的问题，但实际上除了成天乐以外，对别人没有意义。因为其他人gen本没有办法入门，又怎能修成之后再回tou呢？
它从某zhong意义上也相当于散尽神通法力再重修，只是没必要那么zuo而已。成天乐的修为境界仍在，只是让shen心回溯到初始的状态，就以一名妖修的shen份从tou再来。而成天乐最终所证的大成，真真切切就是妖修之玄牝妖丹大成。
这dao神念印入元神，成天乐离席而起以师礼拜谢。石野面带微笑受了他一拜，待成天乐要再拜时，伸手将他扶起dao：“我非你的传法上师，你所修还是你自己的法诀，我并没有另传任何内容，今日相见是点化之缘。其实早在那教堂之外，便已有人告诉你答案，却借此来考我。”
石野着话，又从怀中取出了那写有“仙人指路”四个字的白纸。关窍既已点透，成天乐也彻底明白过来，拍了一下脑门dao：“我一张口就把这张幌子给念倒了，原来那就是答案！”
石野笑dao：“其实无论你怎么念，都会念倒的。”
成天乐不解dao：“这又是什么dao理？”
石野：“成总，请你再仔细看看。”
成天乐施展御行之dao、于元神定境中观之，忽然发现了这张幌子的玄妙。这四个字是按照某zhong规律印入元神的，他下意识的念出来一定是“路指人仙”，而非正常的顺序“仙人指路”，等到看清之后，却又是普普通通的一张白纸黑字招牌。
这zhong玄妙一般人很难理解，石野当场施展神通又演示了一遍。白纸上的字迹带着不易察觉的神念灵引，一瞬间印入元神的顺序就是那样，而与左右的写法并无太大关系。
成天乐终于问dao：“石盟主，写下这玄妙幌子的究竟是哪位高人前辈，与您又是什么关系？”
石野俄表情变得有点古怪，苦笑dao：“你遇到的人就是我师父。是白少liu指引你去的吧？相见便有缘法，却把你指到了我这里，只希望你今后无事莫要再打扰我师尊。”
白少liu的事让石野当面破了，成天乐也很尴尬，赶jin拱手dao：“那是当然！感激无以名状，谨记石盟主的教诲。”同时在心中暗暗称奇，原来在教堂外见到的人竟是石盟主的传法上师。
石野又dao：“师尊将你指到他的弟子这边，成总，我可能也会将你指到我的弟子那边。有点小事要麻烦你收拾，你若想感谢，将来就这般感谢吧。”
成天乐连忙问dao：“石盟主的门下弟子有什么事需要我帮忙？请您尽guan开口，我一定愿服其劳！”
石野摇了摇手：“还不是那只好惹事的猴子！现在不必破，你若事先知情，看我的面子反而不好chu1置了。等将来遇到，自会知晓缘法。”
…
成天乐再度告辞离开知味楼的时候，心中又带着新的疑问，不知dao石野将来要麻烦他chu1理什么事情，竟然与三梦宗的弟子有关？但眼前要尽快赶回苏州，听花膘膘已经被带回去一个月了，也不知dao訾浩等人是怎么chu1置的？chu1置完花膘膘的事情，再召开法会，正式定下“万变宗”之名，明确这一派宗门将来在昆仑修行界的定位，然后他就该闭关练功了。
正在成天乐这么想的时候，手机突然响了，竟然是梦湖美蛙饭店前台的号码，接通之后，只听一个曾经很熟悉的声音凄惶的喊dao：“成总，救命啊！”！！