462、孔雀河,美尽苍穹下
462、孔雀河,美尽苍穹下
成天乐实话实dao:“一只蛤蟆想修得脱胎换骨,希望当然是渺茫,否则天底下就没有蛤蟆,全成蛤蟆妖了但是你这只蛤蟆可比其他的蛤蟆幸运太多了,保留了五百年来的灵智与见知,正传法诀无需有人指点。(百度搜索：,看最快更新)当年的机缘虽已难现,但当年的之偏也能避免,而如今还是会有新的机缘出现。
尽guan如此,修不成的可能xing也是极大,你很可能会中dao陨落,能脱胎换骨只有一线之机。可是你枯坐密室,妄想夺他人玄牝珠疗伤,这zhong希望是半点都没有。就算你能得逞,将伤势恢复,恐怕脱胎换骨之劫仍然度不过去。要么就在此枯坐百年等待寿元耗尽,要么你就试试。”
于daoyang的声音显得很低沉:“你刚刚求证玄牝妖丹大成,就来劝我自行了断吗？”
成天乐:“得不错,若按这zhong方法,十有不是历劫成功,而是自行了断。但能用这zhong方式自行了断,对你来也是正经归宿。”
于daoyang:“老夫寿元还有两、三百年,可以再等等,或许另有转机。如果现在就这么决定的话,若修炼不成,恐怕不过短短几十年便会陨落,现在还下不了这个决心。”
成天乐转shen朝dong府门huchu1走去,最后留下一dao神念:“我已有五百年寿元,可以等你zuo决定,但只怕等到你将来再决定的时候,已经更晚了。…我会再来的,但不会打开密室带走于daoyang。如果有一天,我倒不介意带一只从发端chu1重新修炼的蛤筘万变宗,到那时,我可以收你为徒,你受万变宗戒律。”
这dao神念中包han了他在苏州创立万变宗的宗旨以及juti情况,还给于daoyang留了一个“位置”假如这只老蛤蟆真的用这zhong方式寻求脱胎换骨,弃玄牝珠从一只蛤蟆开始重新修炼,他可以把它带回万变宗收为弟子,就像收那只酗儿入门一样。
若那只蛤蟆有幸突破重重考验重新为妖,从形神到心xing已有彻底的转变,等于一世两为妖,他既是于daoyang也不再是于daoyang了。()成天乐还提到自己有五百年寿元,这确实是一zhong非常特殊的情况,因为他本人已相当于一位大成妖修,凝炼玄牝珠的过程,就是以人shen为妖物原shen修炼的过程。
到了这zhong修为,是大概清楚自己的寿元的,妖修寿元远比人间修士更chang久,但juti有多久既与出shen的族类有关、也与修为相关。所谓五百年是一个虚指,并非意味着成天乐整tou整脑就能活到五百岁,而是由shen心状态大约决定确定。若是shen受重伤,可能寿元大损,若是修为更进,传中还可chang生超脱呢。
成天乐误打误撞习成妖修法诀,又在石野的指点下凝炼玄牝珠成功,他的寿元可比一般的大成真人要chang多了。因此他看待很多事物的眼光也渐渐有所不同,假如在此之前,恐怕没人会想到他竟会对于daoyang出这样一番话来、并给老蛤蟆提出了那样的建议。
当他即将走出门hu的时候,于daoyang也发来最后一dao神念,并没有自己是否zuo出了决定,而是告诉他那川西dong府中都有什么东西。如此一来,成天乐若找到那,里就能清楚刘漾河都取走了什么,又有什么是刘漾河自己留下来的。
于daoyang还详细介绍了他所了解的铁瓦金舍诀,此秘术与原始的藏传苯教有千丝万缕的联系,修炼的方法十分诡异艰难,但是练成之后却强悍无比。于daoyang当年在川西时也听过,却从未见过有人修炼,本以为五百年前便已绝传,没想到五百年后还有人能练成。
若刘漾河已求证铁瓦金舍大成,其人必定狠绝无比,于daoyang将自己所了解的该门秘法的诡异神通都告诉了成天乐,遇上了也好心中有数。料敌从宽,假设刘漾河已大成,成天乐若没有玄牝妖丹大成,gen本就不可能是其对手,如今倒是有一战之力,但若是不敌就赶jin逃吧。
…
gen据当代水利测绘的结果,黄河正源为玛曲,又称约古宗列曲,在藏语中的意思是“孔雀河”其实孔雀河在古代不仅是高原上这么一条河liu的名字,也是这一片liu域所有支liu的总称,站在彦上从极高chu1遥望,黄河发源chu1的这一片谷底各条支liu呈扇面形洒开,其中点缀着大大小小许多美丽的湖泊,就似孔雀开屏美丽的尾羽。
在各条支liujiao叉汇聚的地方,是一片高原shi地。群山环绕的盆地里,形成了大片的沼泽和数以千记的湖泊,星罗棋布、形状各异,大的有几里方圆,小的只有几平方米。若能飞翔在空中俯视,这些湖泊反she1天光熠熠生辉,犹如星空倒悬。此chu1便称作星宿海,在唐代又称作星宿川。
进入五百年前于daoyang在川西高原的dong府,星宿海是必经之地,在邢秋赋提供给成天乐的资料中,年秋叶也曾提到她将穿过一个叫星宿海的地方。成天乐在隐秘dong府中找于daoyang谈话的第二天,就已经从大连飞到了青海梳西宁。
他在西宁找了一家旅游公司,以自驾游的名义租了一辆越野车。当地很多旅行社提供这zhong服务,一般情况下可以专门pei一辆车、一名司机、一个导游,只需缴纳费用即可。但成天乐自然不可能让其他人跟随,商量了半天,jiao了一大笔保险和差不多可以买一辆新车的押金,当场复印了驾照和shen份证,签署了一份风险自负的协议,这才把车开走。
所谓川西高原,并不是一个现代的地理名词,而是古时的一个方位概念,是指青藏高原与四川群山相连的地方,在四川以西从千岩万壑过度到莽莽苍原,chang江黄河皆发源于此。
在于daoyang的那个年代,要想到达这里,最佳的路径是从四川沿进藏的古dao西上,不知dao要走多少天、穿越多少艰难险阻。可如今的jiao通实在太方便了,成天乐先飞到西宁,沿214国dao一路疾驰,当晚便到了玛多县城。
没来之前,成天乐还为这里的公路状况有些担忧,zuo足了思想准备,但是这条国dao出乎意料的平坦顺畅,甚至比内地很多国dao的路况都要好。沿途见到的车很少,偶尔有牧民赶着羊群在公路上行走、从一个牧场迁移到另一个牧场,每到这个时候就要减速缓行避让羊群。从西宁到玛多这一路,也可能是季节不对,还没到高原探险游的旺季,成天乐遇到的羊群比车还多。
这里已经是海ba四千米以上的高原寒带,年平均气温在零度以下,公路的路基以及路面砂石中han的水分会在冬季冻结、夏季rong化,形成的翻浆现象经常损坏路面,需要投入ju大的人力物力去维护,才能保持这么顺畅的路况。在这个面积有四万五千平方公里、大bu分是无人区、居民只有一万多人的地方,可见国家常年投入了ju大的资源。
在这片高原上驱车疾驰,若不是shen临其境,很难ti会到那zhong意境。天特别高特别蓝,云特别白特别美,是真真切切的万里苍穹,原野铺开一望无际,这个季节草叶皆成浅黄色,到了远chu1渐呈shen褐,地平线上则是淡青色的群山lun廓,绵延不绝。“天苍苍,野茫茫”,不仅仅是一句书本上的诗,也是展开在眼前的画。
高原上的溪liu也显得那么率xing、坦dang、透彻而神秘,没有束缚它们的堤岸,随意在草原上liu淌。水不shen,河面却很宽,清澈无比一眼见底,曲曲折折如一幅幅草书,整片苍原都是它们书写的宣纸。
对于成天乐这zhong拥有大成境界的修士而言,走在这片世界上最高的高原上,还另有一番感受。这里也是修炼御形之dao极佳的地方,元神舒展可以极为辽远幽shen,他驱车前行时也展开了元神去抚chu2这前所未有的意境。
景色当然极美,但也并不意味着可以轻易消受,在这神秘悠远的美景中,也有一zhong天地间的森然气息,隐约透着一gu无形的冷峻。它仿佛在考验所有生灵的意志,是那么的严酷狠绝,如此动人之美却似拒人于千里之外。
有很多人的愿望中,可能很希望能在情绪不佳时到这zhong地方散散心,也许在远离尘嚣的辽阔原上能尽情舒展、放松shen心。这zhong心情也许是出于猎奇、也许是出于对都市丛林日复一日所见的厌倦、也许是想拥有与众不同的经历、也许就是想追求那zhongrong于自然的情怀。
但就成天乐这位大成真人所感,这片高原并不适合所有人来散心,它在某些情况下并不能使某些人的心境更加舒缓,甚至会平添忧郁。
这里的天地辽阔无极,景色之美令人震撼,而那潜伏的冷峻也是无声无息的。假如是怀着忧郁心结、带着消沉低落的情绪来到这里,会觉得自己在天地之间显得是那么渺小,甚至所有生灵都是那么渺小,连生命都轻淡了。
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462、孔雀河,美尽苍穹下
成天乐实话实dao:“一只蛤蟆想修得脱胎换骨,希望当然是渺茫,否则天底下就没有蛤蟆,全成蛤蟆妖了但是你这只蛤蟆可比其他的蛤蟆幸运太多了,保留了五百年来的灵智与见知,正传法诀无需有人指点。(百度搜索：,看最快更新)当年的机缘虽已难现,但当年的之偏也能避免,而如今还是会有新的机缘出现。
尽guan如此,修不成的可能xing也是极大,你很可能会中dao陨落,能脱胎换骨只有一线之机。可是你枯坐密室,妄想夺他人玄牝珠疗伤,这zhong希望是半点都没有。就算你能得逞,将伤势恢复,恐怕脱胎换骨之劫仍然度不过去。要么就在此枯坐百年等待寿元耗尽,要么你就试试。”
于daoyang的声音显得很低沉:“你刚刚求证玄牝妖丹大成,就来劝我自行了断吗？”
成天乐:“得不错,若按这zhong方法,十有不是历劫成功,而是自行了断。但能用这zhong方式自行了断,对你来也是正经归宿。”
于daoyang:“老夫寿元还有两、三百年,可以再等等,或许另有转机。如果现在就这么决定的话,若修炼不成,恐怕不过短短几十年便会陨落,现在还下不了这个决心。”
成天乐转shen朝dong府门huchu1走去,最后留下一dao神念:“我已有五百年寿元,可以等你zuo决定,但只怕等到你将来再决定的时候,已经更晚了。…我会再来的,但不会打开密室带走于daoyang。如果有一天,我倒不介意带一只从发端chu1重新修炼的蛤筘万变宗,到那时,我可以收你为徒,你受万变宗戒律。”
这dao神念中包han了他在苏州创立万变宗的宗旨以及juti情况,还给于daoyang留了一个“位置”假如这只老蛤蟆真的用这zhong方式寻求脱胎换骨,弃玄牝珠从一只蛤蟆开始重新修炼,他可以把它带回万变宗收为弟子,就像收那只酗儿入门一样。
若那只蛤蟆有幸突破重重考验重新为妖,从形神到心xing已有彻底的转变,等于一世两为妖,他既是于daoyang也不再是于daoyang了。()成天乐还提到自己有五百年寿元,这确实是一zhong非常特殊的情况,因为他本人已相当于一位大成妖修,凝炼玄牝珠的过程,就是以人shen为妖物原shen修炼的过程。
到了这zhong修为,是大概清楚自己的寿元的,妖修寿元远比人间修士更chang久,但juti有多久既与出shen的族类有关、也与修为相关。所谓五百年是一个虚指,并非意味着成天乐整tou整脑就能活到五百岁,而是由shen心状态大约决定确定。若是shen受重伤,可能寿元大损,若是修为更进,传中还可chang生超脱呢。
成天乐误打误撞习成妖修法诀,又在石野的指点下凝炼玄牝珠成功,他的寿元可比一般的大成真人要chang多了。因此他看待很多事物的眼光也渐渐有所不同,假如在此之前,恐怕没人会想到他竟会对于daoyang出这样一番话来、并给老蛤蟆提出了那样的建议。
当他即将走出门hu的时候,于daoyang也发来最后一dao神念,并没有自己是否zuo出了决定,而是告诉他那川西dong府中都有什么东西。如此一来,成天乐若找到那,里就能清楚刘漾河都取走了什么,又有什么是刘漾河自己留下来的。
于daoyang还详细介绍了他所了解的铁瓦金舍诀,此秘术与原始的藏传苯教有千丝万缕的联系,修炼的方法十分诡异艰难,但是练成之后却强悍无比。于daoyang当年在川西时也听过,却从未见过有人修炼,本以为五百年前便已绝传,没想到五百年后还有人能练成。
若刘漾河已求证铁瓦金舍大成,其人必定狠绝无比,于daoyang将自己所了解的该门秘法的诡异神通都告诉了成天乐,遇上了也好心中有数。料敌从宽,假设刘漾河已大成,成天乐若没有玄牝妖丹大成,gen本就不可能是其对手,如今倒是有一战之力,但若是不敌就赶jin逃吧。
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gen据当代水利测绘的结果,黄河正源为玛曲,又称约古宗列曲,在藏语中的意思是“孔雀河”其实孔雀河在古代不仅是高原上这么一条河liu的名字,也是这一片liu域所有支liu的总称,站在彦上从极高chu1遥望,黄河发源chu1的这一片谷底各条支liu呈扇面形洒开,其中点缀着大大小小许多美丽的湖泊,就似孔雀开屏美丽的尾羽。
在各条支liujiao叉汇聚的地方,是一片高原shi地。群山环绕的盆地里,形成了大片的沼泽和数以千记的湖泊,星罗棋布、形状各异,大的有几里方圆,小的只有几平方米。若能飞翔在空中俯视,这些湖泊反she1天光熠熠生辉,犹如星空倒悬。此chu1便称作星宿海,在唐代又称作星宿川。
进入五百年前于daoyang在川西高原的dong府,星宿海是必经之地,在邢秋赋提供给成天乐的资料中,年秋叶也曾提到她将穿过一个叫星宿海的地方。成天乐在隐秘dong府中找于daoyang谈话的第二天,就已经从大连飞到了青海梳西宁。
他在西宁找了一家旅游公司,以自驾游的名义租了一辆越野车。当地很多旅行社提供这zhong服务,一般情况下可以专门pei一辆车、一名司机、一个导游,只需缴纳费用即可。但成天乐自然不可能让其他人跟随,商量了半天,jiao了一大笔保险和差不多可以买一辆新车的押金,当场复印了驾照和shen份证,签署了一份风险自负的协议,这才把车开走。
所谓川西高原,并不是一个现代的地理名词,而是古时的一个方位概念,是指青藏高原与四川群山相连的地方,在四川以西从千岩万壑过度到莽莽苍原,chang江黄河皆发源于此。
在于daoyang的那个年代,要想到达这里,最佳的路径是从四川沿进藏的古dao西上,不知dao要走多少天、穿越多少艰难险阻。可如今的jiao通实在太方便了,成天乐先飞到西宁,沿214国dao一路疾驰,当晚便到了玛多县城。
没来之前,成天乐还为这里的公路状况有些担忧,zuo足了思想准备,但是这条国dao出乎意料的平坦顺畅,甚至比内地很多国dao的路况都要好。沿途见到的车很少,偶尔有牧民赶着羊群在公路上行走、从一个牧场迁移到另一个牧场,每到这个时候就要减速缓行避让羊群。从西宁到玛多这一路,也可能是季节不对,还没到高原探险游的旺季,成天乐遇到的羊群比车还多。
这里已经是海ba四千米以上的高原寒带,年平均气温在零度以下,公路的路基以及路面砂石中han的水分会在冬季冻结、夏季rong化,形成的翻浆现象经常损坏路面,需要投入ju大的人力物力去维护,才能保持这么顺畅的路况。在这个面积有四万五千平方公里、大bu分是无人区、居民只有一万多人的地方,可见国家常年投入了ju大的资源。
在这片高原上驱车疾驰,若不是shen临其境,很难ti会到那zhong意境。天特别高特别蓝,云特别白特别美,是真真切切的万里苍穹,原野铺开一望无际,这个季节草叶皆成浅黄色,到了远chu1渐呈shen褐,地平线上则是淡青色的群山lun廓,绵延不绝。“天苍苍,野茫茫”,不仅仅是一句书本上的诗,也是展开在眼前的画。
高原上的溪liu也显得那么率xing、坦dang、透彻而神秘,没有束缚它们的堤岸,随意在草原上liu淌。水不shen,河面却很宽,清澈无比一眼见底,曲曲折折如一幅幅草书,整片苍原都是它们书写的宣纸。
对于成天乐这zhong拥有大成境界的修士而言,走在这片世界上最高的高原上,还另有一番感受。这里也是修炼御形之dao极佳的地方,元神舒展可以极为辽远幽shen,他驱车前行时也展开了元神去抚chu2这前所未有的意境。
景色当然极美,但也并不意味着可以轻易消受,在这神秘悠远的美景中,也有一zhong天地间的森然气息,隐约透着一gu无形的冷峻。它仿佛在考验所有生灵的意志,是那么的严酷狠绝,如此动人之美却似拒人于千里之外。
有很多人的愿望中,可能很希望能在情绪不佳时到这zhong地方散散心,也许在远离尘嚣的辽阔原上能尽情舒展、放松shen心。这zhong心情也许是出于猎奇、也许是出于对都市丛林日复一日所见的厌倦、也许是想拥有与众不同的经历、也许就是想追求那zhongrong于自然的情怀。
但就成天乐这位大成真人所感,这片高原并不适合所有人来散心,它在某些情况下并不能使某些人的心境更加舒缓,甚至会平添忧郁。
这里的天地辽阔无极,景色之美令人震撼,而那潜伏的冷峻也是无声无息的。假如是怀着忧郁心结、带着消沉低落的情绪来到这里,会觉得自己在天地之间显得是那么渺小,甚至所有生灵都是那么渺小,连生命都轻淡了。
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