541、皆是她，二十一化
() 在成天乐收拾易老大之前，易老大真的差点跑到青海塔尔寺去供养上师了。レ?思?路?客レ易斌有个朋友，外地人，当初也算是dao上的某位老大吧，发家之后洗白了，开始搞gu权投资，甚至还买了苹果的gu票，然后每年吃分红顺便干点正经生意，算是引退江湖了。
早年在dao上的时候，他这位朋友就喜欢拜佛，走遍名山大川见庙烧香到chu1放生。他刚开始信禅宗，喜欢听禅师讲经。后来实在搞不懂那些云山雾罩的禅理，又拜净土宗的高僧，跟人学着念阿弥陀佛，念来念去心里还是没底，最后决定去供养密宗的活佛。 。 。
他当然不是从帐篷里收拾起铺盖、背着干粮一路跪拜着去的，这zhong有钱有shen份的人，自然就有中间人搭线张罗，给他介绍了某位地位尊崇的上师。他jiao了一笔重金供奉，直接飞过去拜见，被摸了脑袋、赐了福佑、请了护shen本尊、听了几句劝、加持了某某密法，还得了上师加持的一堆法qi，又诚心诚意的奉上大笔钱财，然后心满意足的回来了。
回来之后他就告诉易斌，心里终于踏实了，睡得好吃得香，连shenti都变得轻健了。供奉了上师之后，他每年都会去拜见奉养，经常与“同修”在一起组织法会，谈谈修行ti会，感慨一番人生dao理，男男女女jiaoliujiaoliu感情，感觉非常不错，就似找到了某zhong安wei，又像获得了某zhong神秘的享受，还拉易斌参加过好几次活动。 。 。
易斌指使韦勿言等手下缺德事可没少干过。假如当初成天乐落到他手里，易斌的目的可绝对不是请客吃饭。易老大心里也清楚自己都zuo过哪些事。他发家之后成立集团公司正尽力向企业化、正规化方向发展，心里总担心着将来的某些事。听朋友一。他也动心了，央求着也给介绍一下，去奉养那位活佛上师。
人还没来得及去呢，他就被成天乐给收拾了，一度没敢luan动弹，后来这个念tou就打消了。传中的密宗上师很神秘、本事很大，但眼前就有这么一位成大师呢，就没必要跑那么远了。但成天乐不需要易斌“奉养”，更没有摸易斌的脑袋给他赐福。只是要他老老实实别再胡作非为。
成天乐不清楚这回事，訾浩却是知情的，这位大总guan了解的情况还更多。比如外汇jiao易bu的另一位客hu，原先是南京某大企业集团的高guan，后来不知为什么事被lu下来了，回到老家苏州定居，然后也开始到chu1拜佛，甚至还吃了半年素，是在修行。
此人后来吃素吃的实在受不了。为了shenti又开荤了，经人介绍，也跑到甘肃某个大庙供养了某位上师，对人心终于静了、世事终于能看开了。此人拿来炒外汇的资金可不少。那么手里的钱就更多了，訾浩都搞不明白他是从哪挣的？他供养上师很大方，也得到了亲切的接见和当面赐福。如今也经常组织与参加各zhong信众活动，男男女女聚在一堆很开心很神秘的样子。
这zhong事情不少。所以訾浩才会人家玩的都是高档的。据毕明俊卷款失踪之后，以任dao直的shen份来到拉萨。也经常到各大寺礼佛。但毕明俊只是去那里参详而已，并没有供养哪位人间上师，就算偶尔捐笔钱，也没有和寺中僧众打过太多jiaodao。
如今成天乐听訾浩讲了这些，呵呵笑dao：“功成名就却内心不安，便有外求。偏偏这一tao东西，很能让人绕进去，以为找到并打开了一个内心世界。”
盛龙dao：“成总，您如今也算是功成名就了，要不要也学他们的样子，供奉一位上师？”
上师？对于成天乐而言，首先指的就应该是修行上师。他还真没有，如果勉强的话，只能是那位正扣在隐秘dong府里的老蛤蟆于daoyang。他笑了笑dao：“我心里没有什么不安，你们难dao不清楚我的名字吗成天乐。”
名如其人，他还真是成天乐。盛龙又问了一句：“看周围跪地上的这些人，他们都信里面的佛。成总，你信什么？”
成天乐很痛快的答dao：“你这个傻子，我信万变有宗啊！”脸上带着呵呵傻笑，成天乐就这么走进了大昭寺，与一般寺院山门殿左右供四大天王不一样，这里是经过千年来不断扩建的一片寺庙群，进门通dao两旁的bi上画着各zhong瑞兽，穿过据用于辩经的天井进入大殿，大殿左侧供的是莲花生，右侧供的是未来佛弥勒。很多厅堂里都点着chang明的酥油灯，但是由于建筑风格原因，采光效果大多不太好，显得比较昏暗与神秘。
除了大殿，旁边的pei殿都显得比较低矮狭小，因此也显得屋中所供佛像特别高大。这些建筑连成片之后，整ti上又感觉特别宏伟。这里喇嘛们也很淡定，应该是对来往的游人早已视若无睹。
大昭寺中最著名的，是大殿正中释迦mo尼十二岁等shen像，又称觉阿佛。有不少信众拿着小佛像扣在手心朝拜，似是请求佛祖开光加持，这是非常有意思的场面。神坛上的造像，虽然被各zhong华丽无比的装束包裹，但面貌是释迦mo尼十二岁时的面貌。成天乐走到这里，看见的仿佛就是一位少年，而这个少年后来成为了佛陀。
在环绕大殿的一间殿堂中，成天乐看见了供奉于此的无量光，旁边的一排佛殿，供奉着宗喀ba等藏传佛教的各派祖师。那昏暗的殿堂中，看不清佛像的细节，但是在无量光前，成天乐却有zhong神识展开无穷无尽的感觉，充满了不可思议的未知，甚至延伸出可见的世界。
这只是一zhong感觉，成天乐并没有在此chu1展开神识去chu2碰什么。这排佛殿的门框是檀木制，那jing1美的木雕已有一千六百多年的历史，表面可见岁月风化的痕迹，却并未腐朽，仿佛在自然的过程中经过了某zhong炼化，质地已变得坚ying如铁。
成天乐在大昭寺里面走了半圈，感觉这里隐约呈现出一座法阵，阵枢就来自各个殿堂中，那些法座与bi画上佛像凝聚的气息，但这样的法阵是无人运转发动的，只是让人能感受到。訾浩仿佛有些不安，盛龙也躲在袖子里屏住了声息。
这里不仅有金碧辉煌的大殿，很多砖木结构的建筑是低矮土坯墙，抹着白灰的土坯墙ti上还嵌绿松石和玛瑙等装饰。在各个殿堂中，不经意间能看见很多古老的密宗法qi，材质各异，也只有成天乐这样的人才能分辨出来。其中有人的骨骼和maopi制成的，有点令人不寒而栗，他们竟然还发现了妖物的骨骼制成的法qi，至少也有好几百年的历史，盛龙就更不敢吱声了。
成天乐在度母殿中停留的时间最chang，这是汉传佛教寺院中所没有的殿堂，zhōng yāng供奉的是度母，shen后是形态各异的二十一度母化shen像。成天乐不是来拜佛的，不像其他的香客那样在这里一路跪拜，但他也拜了，首先拜的是释迦mo尼十二岁等shen像，其次拜的是无量光，最后拜的是度母。
成天乐并没有想自己为什么要拜，他只是感觉想拜，那便拜了，拜时也掏钱供奉了。跪拜度母的时候，成天乐闭上了眼睛，仿佛又看到了在高原雪山上曾望见的那幅ju大的度母像，就是在那里他得到了灵热成就法传承，还学得了一taoyu乐双运dao秘术，见度母而拜倒也是自然而然。
虽然殿堂昏暗，灯光照不亮度母像后那二十一化shen的细节，成天乐又闭着眼睛，元神中却将那些化shen像“看”得清清楚楚、宛若真人。他在这里跪了很久，站起shen睁开眼睛时，眼神中仿佛有一丝明悟。
然后成天乐就转shen离开了大昭寺，他又一次经过大殿，看见了莲花生像。他与小韶所修的yu乐双运dao，就是这位大师传下来的。莲花生当年也曾双修，后世有些人借双运dao之名，诱祸世间女子，实话，那与修行半点都不沾边，就是在luan搞。
成天乐方才拜度母像，闭目见二十一化shen，领悟所谓双运dao中的妙空、妙yu、妙行之意。那二十一化shen像并非指世间zhongzhong女子，而是zhongzhong喜乐皆来源于她。如果把这一点解错了，那就是祸luan之举，偏偏自古以来有人就是这么“修”的，却披上了一件神圣的外衣。
从大昭寺里走出来，才听见袖中的盛龙chang出一口气，而訾浩也感觉轻松不少。参观拉萨的下一站是布达拉gong，走在一条chang街上，远远的就能看见尽tou依山而建的雄浑gong殿，是那么的庄严静谧，又是那么的威严肃杀。它的气息与山rong为一ti，迎面走过去，便有一zhong扑面而来的威压感。
成天乐曾来过高原，展开元神仰望那些雪山时便有过这zhong感觉，但布达拉gong却有些不一样。它不仅包han了这片雪域高原气息，还有太多人间历史沧桑的沉淀气息，有威严雄壮、有冷酷肃杀，甚至还有血泪凄凉。(未完待续。)
() 在成天乐收拾易老大之前，易老大真的差点跑到青海塔尔寺去供养上师了。レ?思?路?客レ易斌有个朋友，外地人，当初也算是dao上的某位老大吧，发家之后洗白了，开始搞gu权投资，甚至还买了苹果的gu票，然后每年吃分红顺便干点正经生意，算是引退江湖了。
早年在dao上的时候，他这位朋友就喜欢拜佛，走遍名山大川见庙烧香到chu1放生。他刚开始信禅宗，喜欢听禅师讲经。后来实在搞不懂那些云山雾罩的禅理，又拜净土宗的高僧，跟人学着念阿弥陀佛，念来念去心里还是没底，最后决定去供养密宗的活佛。 。 。
他当然不是从帐篷里收拾起铺盖、背着干粮一路跪拜着去的，这zhong有钱有shen份的人，自然就有中间人搭线张罗，给他介绍了某位地位尊崇的上师。他jiao了一笔重金供奉，直接飞过去拜见，被摸了脑袋、赐了福佑、请了护shen本尊、听了几句劝、加持了某某密法，还得了上师加持的一堆法qi，又诚心诚意的奉上大笔钱财，然后心满意足的回来了。
回来之后他就告诉易斌，心里终于踏实了，睡得好吃得香，连shenti都变得轻健了。供奉了上师之后，他每年都会去拜见奉养，经常与“同修”在一起组织法会，谈谈修行ti会，感慨一番人生dao理，男男女女jiaoliujiaoliu感情，感觉非常不错，就似找到了某zhong安wei，又像获得了某zhong神秘的享受，还拉易斌参加过好几次活动。 。 。
易斌指使韦勿言等手下缺德事可没少干过。假如当初成天乐落到他手里，易斌的目的可绝对不是请客吃饭。易老大心里也清楚自己都zuo过哪些事。他发家之后成立集团公司正尽力向企业化、正规化方向发展，心里总担心着将来的某些事。听朋友一。他也动心了，央求着也给介绍一下，去奉养那位活佛上师。
人还没来得及去呢，他就被成天乐给收拾了，一度没敢luan动弹，后来这个念tou就打消了。传中的密宗上师很神秘、本事很大，但眼前就有这么一位成大师呢，就没必要跑那么远了。但成天乐不需要易斌“奉养”，更没有摸易斌的脑袋给他赐福。只是要他老老实实别再胡作非为。
成天乐不清楚这回事，訾浩却是知情的，这位大总guan了解的情况还更多。比如外汇jiao易bu的另一位客hu，原先是南京某大企业集团的高guan，后来不知为什么事被lu下来了，回到老家苏州定居，然后也开始到chu1拜佛，甚至还吃了半年素，是在修行。
此人后来吃素吃的实在受不了。为了shenti又开荤了，经人介绍，也跑到甘肃某个大庙供养了某位上师，对人心终于静了、世事终于能看开了。此人拿来炒外汇的资金可不少。那么手里的钱就更多了，訾浩都搞不明白他是从哪挣的？他供养上师很大方，也得到了亲切的接见和当面赐福。如今也经常组织与参加各zhong信众活动，男男女女聚在一堆很开心很神秘的样子。
这zhong事情不少。所以訾浩才会人家玩的都是高档的。据毕明俊卷款失踪之后，以任dao直的shen份来到拉萨。也经常到各大寺礼佛。但毕明俊只是去那里参详而已，并没有供养哪位人间上师，就算偶尔捐笔钱，也没有和寺中僧众打过太多jiaodao。
如今成天乐听訾浩讲了这些，呵呵笑dao：“功成名就却内心不安，便有外求。偏偏这一tao东西，很能让人绕进去，以为找到并打开了一个内心世界。”
盛龙dao：“成总，您如今也算是功成名就了，要不要也学他们的样子，供奉一位上师？”
上师？对于成天乐而言，首先指的就应该是修行上师。他还真没有，如果勉强的话，只能是那位正扣在隐秘dong府里的老蛤蟆于daoyang。他笑了笑dao：“我心里没有什么不安，你们难dao不清楚我的名字吗成天乐。”
名如其人，他还真是成天乐。盛龙又问了一句：“看周围跪地上的这些人，他们都信里面的佛。成总，你信什么？”
成天乐很痛快的答dao：“你这个傻子，我信万变有宗啊！”脸上带着呵呵傻笑，成天乐就这么走进了大昭寺，与一般寺院山门殿左右供四大天王不一样，这里是经过千年来不断扩建的一片寺庙群，进门通dao两旁的bi上画着各zhong瑞兽，穿过据用于辩经的天井进入大殿，大殿左侧供的是莲花生，右侧供的是未来佛弥勒。很多厅堂里都点着chang明的酥油灯，但是由于建筑风格原因，采光效果大多不太好，显得比较昏暗与神秘。
除了大殿，旁边的pei殿都显得比较低矮狭小，因此也显得屋中所供佛像特别高大。这些建筑连成片之后，整ti上又感觉特别宏伟。这里喇嘛们也很淡定，应该是对来往的游人早已视若无睹。
大昭寺中最著名的，是大殿正中释迦mo尼十二岁等shen像，又称觉阿佛。有不少信众拿着小佛像扣在手心朝拜，似是请求佛祖开光加持，这是非常有意思的场面。神坛上的造像，虽然被各zhong华丽无比的装束包裹，但面貌是释迦mo尼十二岁时的面貌。成天乐走到这里，看见的仿佛就是一位少年，而这个少年后来成为了佛陀。
在环绕大殿的一间殿堂中，成天乐看见了供奉于此的无量光，旁边的一排佛殿，供奉着宗喀ba等藏传佛教的各派祖师。那昏暗的殿堂中，看不清佛像的细节，但是在无量光前，成天乐却有zhong神识展开无穷无尽的感觉，充满了不可思议的未知，甚至延伸出可见的世界。
这只是一zhong感觉，成天乐并没有在此chu1展开神识去chu2碰什么。这排佛殿的门框是檀木制，那jing1美的木雕已有一千六百多年的历史，表面可见岁月风化的痕迹，却并未腐朽，仿佛在自然的过程中经过了某zhong炼化，质地已变得坚ying如铁。
成天乐在大昭寺里面走了半圈，感觉这里隐约呈现出一座法阵，阵枢就来自各个殿堂中，那些法座与bi画上佛像凝聚的气息，但这样的法阵是无人运转发动的，只是让人能感受到。訾浩仿佛有些不安，盛龙也躲在袖子里屏住了声息。
这里不仅有金碧辉煌的大殿，很多砖木结构的建筑是低矮土坯墙，抹着白灰的土坯墙ti上还嵌绿松石和玛瑙等装饰。在各个殿堂中，不经意间能看见很多古老的密宗法qi，材质各异，也只有成天乐这样的人才能分辨出来。其中有人的骨骼和maopi制成的，有点令人不寒而栗，他们竟然还发现了妖物的骨骼制成的法qi，至少也有好几百年的历史，盛龙就更不敢吱声了。
成天乐在度母殿中停留的时间最chang，这是汉传佛教寺院中所没有的殿堂，zhōng yāng供奉的是度母，shen后是形态各异的二十一度母化shen像。成天乐不是来拜佛的，不像其他的香客那样在这里一路跪拜，但他也拜了，首先拜的是释迦mo尼十二岁等shen像，其次拜的是无量光，最后拜的是度母。
成天乐并没有想自己为什么要拜，他只是感觉想拜，那便拜了，拜时也掏钱供奉了。跪拜度母的时候，成天乐闭上了眼睛，仿佛又看到了在高原雪山上曾望见的那幅ju大的度母像，就是在那里他得到了灵热成就法传承，还学得了一taoyu乐双运dao秘术，见度母而拜倒也是自然而然。
虽然殿堂昏暗，灯光照不亮度母像后那二十一化shen的细节，成天乐又闭着眼睛，元神中却将那些化shen像“看”得清清楚楚、宛若真人。他在这里跪了很久，站起shen睁开眼睛时，眼神中仿佛有一丝明悟。
然后成天乐就转shen离开了大昭寺，他又一次经过大殿，看见了莲花生像。他与小韶所修的yu乐双运dao，就是这位大师传下来的。莲花生当年也曾双修，后世有些人借双运dao之名，诱祸世间女子，实话，那与修行半点都不沾边，就是在luan搞。
成天乐方才拜度母像，闭目见二十一化shen，领悟所谓双运dao中的妙空、妙yu、妙行之意。那二十一化shen像并非指世间zhongzhong女子，而是zhongzhong喜乐皆来源于她。如果把这一点解错了，那就是祸luan之举，偏偏自古以来有人就是这么“修”的，却披上了一件神圣的外衣。
从大昭寺里走出来，才听见袖中的盛龙chang出一口气，而訾浩也感觉轻松不少。参观拉萨的下一站是布达拉gong，走在一条chang街上，远远的就能看见尽tou依山而建的雄浑gong殿，是那么的庄严静谧，又是那么的威严肃杀。它的气息与山rong为一ti，迎面走过去，便有一zhong扑面而来的威压感。
成天乐曾来过高原，展开元神仰望那些雪山时便有过这zhong感觉，但布达拉gong却有些不一样。它不仅包han了这片雪域高原气息，还有太多人间历史沧桑的沉淀气息，有威严雄壮、有冷酷肃杀，甚至还有血泪凄凉。(未完待续。)