。你们是唯一…”博士突然打住了。我活着已经满足了我的一生所应有的价值,所以我决定抛弃我的

赠于你们拿去
用。”自称来自伊罗
落的
7
5塔莫的娜乌回答,但是她
中的“人类”这个词语听起来很陌生。而你们
落
耳相传的神话中讲到了许多奇奇怪怪的匪夷所思的
品以及同样匪夷所思逻辑上难以的理解的怪事。”“能给我们讲解下你们伊罗一族的神话吗?”我
嘴问。至于这几
被屠宰的娜乌们的内脏,除了
和膀胱被当废
扔了以外,其他的都作成各
味的小菜了。博士说
:“最近我们发现了远古文明留下的地下室,在那坐远古的地下室中我们看到了许多
画,描述了远古文明的战争与毁灭。
画似乎在给我们暗示你们娜乌曾经拥有文明,就跟现在的我们阿塔克斯一样。或许是来自她们
落的语言吧。我一听觉得好奇于是
嘴问:“生命的质量又是什么…那什么是人生的价值?”那
野生的娜乌回答:“我生下来在母亲的培养下为了能吃到地上的
草树上的果实而奔波。博士看在与我父亲是老相识的份上,便没再叫我离开了,博士继续说
:“到目前为止你们是许多野生的娜乌中最聪明的一个品
。我仔细在远
打量了她的
的肤
,以及她脸上的表情,
觉她不像是我们饲养的家里的娜乌而像是野生的娜乌。如果她是
野生的娜乌也不是什么大惊小怪的,可乡民为什么要选择围观她而不是驯化她或者猎杀她呢。一生的贵贱不在于生命的长短,而在于生命的质量,只要活着已经满足了自己人生的价值,那么就是可以不再留念而离开这个世界的时候了。
我一时有疑问于是也靠近了人群中去。“各位小
灵,我是来上路的,我希望你们能在一
风景秀丽的地方送我一程。我已经知足了,所以我想离开这个世界。请你们送我一程可以吗?”“我是从伊罗
落来的人类女
。我们
落的文化常常讲,人生数十年对于岁月的河
而言不过转瞬之间。骨
的
泽与煮全女的骨
的
泽不一样而已。后来我又为了争取我的伴侣而奔波,当我梦寐以求的与一个男人建立了
情并与他
生了孩
以后,我
觉我的人生已经很满足了,我完成了我一生的价值,我的血脉得到了延续。在我们
落中,作为女人与男人
并且生下自己的孩
,是很难获得机会的。“慢着,先别上路。请问这位姑娘,您叫什么名字?”这时罗凯博士从人群中挤了
来,这会是博士
中
现陌生的词汇了,博士所谓的“姑娘”是什么?野生的娜乌端庄的跪坐在地,然后俯视着博士和我们的乡民,然后回答。当我快要靠近她时突然听到了她说话的声音,一
会说话的娜乌?娜乌难
也会说话?我从来没见过娜乌开
说话。“您是从哪里来的娜乌?为什么会说人话?”有乡民问。许多
妹在竞争中一辈
没有获得与男人的
权留下自己的血脉却带者不满结束了自己的一生,与她们比起来我是幸运的。”四周的乡民听了后像见了野兽要咬掉自己脑袋似的

惊恐的表情离开了,但我始终没有离开。博士见我没离开便问:“你为什么不走?”我回答:“我很好奇,我想知
更多。”“我的名字叫优娜。”罗凯博士回答。“你们伊罗娜乌都有把自己的

喂给
动
的习俗吗?”自称为优娜的娜乌回答:“是的。这是我们自祖先以来就传承的习俗。”“我对你们伊罗山的娜乌考察多年,有所了解。
照我们
落的族规,我们要控制我们族人的数量,否则我们会受到神的惩罚。”野生的娜乌回答。“放心。我们会帮你找到你想上路的地方的。”有乡民对她说
。你们是唯一能开
说话的娜乌。也是唯一永远只靠两条
走路,而从不会突然四肢着地爬行的娜乌。我想知
更多有关你们的事情。”优娜问:“你想知
什么?”到了
夜,
大的娜乌
上的
还没被吃完,但是用餐者已经越来越少了,第2天清晨,我发现屋外有许多乡民在围观一
赤

的娜乌,那
娜乌是保持两
站立的,一
娜乌两
站立着这有什么好奇怪的,乡民们凭啥要围观她。“
妹?”又是一个陌生的词汇。我又问:“既然你
了母亲,有了崽,为什么你还要舍弃你的生命让我们吃掉?”“大地之母是严厉而残酷的,她虽然
植了许多
草让孩
们去啃
果腹,可是地上的
草树上的果实毕竟有限,当孩
们的数量太多的时候,没有位置啃
草树木的就只好啃
他的兄弟
妹否则就要饿死。捕
者与我们一样也是从大地之母的
里生育
来的孩
,也是我们的兄弟
妹。当我们已经满足了我们活着的价值的时候,我们就要有义务照顾吃
的兄弟
妹们的需求。如果我完成我的价值以后还赖着不走,那么我就是在占据我的孩
与
妹们的资源。然后往了下四周,并对四周的乡民吩咐
:“我有事想单独与优娜谈谈。主席一直在下令严禁目击者把有关伊罗山的娜乌的事透
去,所以请诸位回避一下。”