第二十九章 幸好是树
载着干猪粪回到家中，宋文就和宋虎两人把那些干猪粪倒在挖好的树坑里，然后再在上面盖一层fei沃的土，才和宋虎一起扛着芒果、龙眼、桂花等树zhong下去。
每棵龙眼和芒果的树干都比大tui还cu，幸好挖出来的时候已经除去上面一些没用的枝叶，整棵树差不多只剩下一个主干和一些比较重要的旁枝，要不然估计够两个人受的。但即使如此，有几棵腰围cu的芒果树两人还是无法直立起来，最后不得不去找来绳子，把绳子绑在树上，用宋虎的小货车拉立起来。
在这里，不得不说宋虎是个好劳力，虽然平时无所事事，游手好闲，但干起活来，却很卖力。
等宋文和宋虎两人一起把树zhong好，已经累得都快虚脱了。
中午吃饭的时候，两人拿着筷子的手都有点微微发抖，不过胃口却是出奇的好，好像几辈子没吃过饭似的，狼吞虎咽，那样子惨不忍睹，看得一旁的熙熙嘴ba张得大大的。
吃完饭，宋虎就拍拍pigu走人，陈秀惠也带着儿媳孙儿回新村去，宋远水去人家那边帮忙，中午gen本就没有回来吃饭。
看到家里没人，宋文才偷偷的从如意扇中取出泉水浇在zhong好的龙眼、芒果和桂花树上。
那棵老桂也被他从如意扇中取出来，zhong在离院子不远的湖边，和那棵小一点的金桂zhong在一起。
桂花的香味终究太nong1，远远闻着还好，太近闻久了也会厌烦。所以宋文没把它们zhong在院里，而是zhong在湖边，这还有个好chu1，就是等以后有了女朋友后，可以带她坐在开满桂花的树下，看着湖泊，闻着花香，听着鸟语，互相依偎。并在两人nong1情mi意，你侬我侬，一发不可收拾之际，zuo出一些男女之间该zuo的事情来，那真是人生一大快事。
老桂的gen须有些是活的，有些是死的，宋文就把那些死去的树gen刨除，还有那被白蚁啃出的树dong，也将里面的朽烂木tou刨掉，然后再zhong到坑里。都弄好后，他又把从阿芬那边讨来的玻璃瓶装上如意扇中的泉水，插上输yeqi，插到树上。
事实证明，如意扇中的泉水确实对人、动物、植物有着莫名的功效。对人，宋文感觉shenti机能、ti质各方面都好了许多；对动物，小狗shenti强壮了不少，感觉好像也变聪明了；对植物，好像也有促进生chang的作用，要不然如意扇里面的番薯和清明菜也不可能chang得那么好。而且这些还都没有任何副作用，这是宋文亲自ti验出来的。当然，对宋文来说感觉还是有点小小的副作用，就是拉了太多次肚子。
拿着输yeqi插了半天，都插不进去，插进去水也往外冒。
一时，宋文都不知怎么弄，只是傻傻的拿着guan满泉水的玻璃瓶和输yeqi愣在那里。
本来他以为随随便便把输yeqi插在老桂花树上就好，现在发现没有任何效果，不由纳闷，难dao不能随便插，还是这树也和人ti经脉一样，必须插在经脉上才有用？真是见鬼了，他哪知dao什么经脉，他连自己的经脉在哪里都不知dao，哪知dao树的经脉？
唔。。。
这时，他忽然想到，自己好像有一面可以穿透一切事物的铜镜，也不知dao那镜子能不能看到老桂花树的经脉？抱着死ma当成活ma医的想法，他拿出铜镜对着老桂树照去，却见铜镜gen本没法照在老桂花树上，而是直接穿透树shen，照在地上。…,
若是能看到树shen里面的情况就好了，宋文想着。忽然，镜中画面一变，竟然出现一daodao不规则的纹路，但这些不规则的纹路好像又相连在一起，端的怪异非常。
宋文看了奇怪，也不知dao这是什么，心想着难dao这就是老桂花树的经脉。
心tou纳闷，仔细看去，发现那中间有一圈圈不规则的纹路，很像传说中的年lun，而年lun旁边环绕着一条条或弯曲或竖直的线条。莫非这真的是老桂花树的经脉？
宋文看了半天，还是不知dao镜中显示的到底是不是老桂花树的经脉，只觉得那一条条细小的经路，和人ti完全不同，诡异而又怪奇。？本想看个清楚，却忽然感到有点touyun，连忙把铜镜收了起来，闭目休息一下。
过了一会儿，睁开眼睛，微微rou了rou太yangxue，才感觉touyun的感觉好了一点。继续往老桂花树看去，脑中出现方才看到的诡异经路，想着应该可以试一下，反正都这样了。
想好后，他就拿着输yeqi往一个大枝桠上方才看到的经路插去，然后把玻璃瓶吊了起来，弄好后，感觉tou还是有点yun，就去睡觉了。
睡了一阵醒来，来到老桂花树下，蓦然发现刚才插上前的那个枝桠已然开始散发出bobo生机，用指甲ca了一下表pi，里面全是幽幽绿意，看来方才看到的真是老桂花树的经路。那照着铜镜中显示的经路插，应该有效，想着，他连忙按着镜中显示的经路，拿起输yeqi插了起来。
一会儿，老桂花树上就插满了大大小小的瓶子。
宋远水去给人家帮忙回来看到，为之愕然，问dao：“怎么回事？”
“树病了。”宋文回dao。
宋远水听了，脸pi微微抽搐，脸色古怪的瞄了老桂树一眼，转shen回屋，宋文似乎听到他在说：“幸好是树。”
是呀，幸好是树，要是人这么折腾，早就去见阎王老子了。宋文有点感慨的想dao。
给树插完输yeqi，宋文本想好好休息一下，因为早上zhong树，弄得他jin疲力竭，实在很累，方才睡那一会儿gen本就不ding事。可是又想到如意扇中还有一大堆野菜没zhong，只好撑着shen子去zhong。
野菜显然要比他zhong的菜好多了，看起来又青翠又细nen。而他上次播下zhong子chang出的菜，说真的，草看起来chang的倒比菜要好的多。把如意扇中的野菜都zhong下去，刚好山芥菜、兔儿菜、一点红、车前草，每样一畦。这时候zhong野菜，主要是收zhong子，等把zhong子收起来后再zhong下去，那时候chang出来的野菜才幼nen。
zhong好菜，他又在屋子左边的小湖边上开出一块土地来zhong大蕨菜。蕨菜喜shirun、fei沃的地面，所以在湖边zhong最好。等全bu把野菜zhong好差不多已经天黑，他连忙跑回去炒菜，今天晚上他母亲不在，自然要自力更生。
现实生活中，要区别一个男人到底是好男人还是坏男人，其实很简单：第一，要看这个男人会不会zuo饭；第二，要看这个男人会不会料理家务；第三，要看这个男人会不会带孩子。千万不要以为男人会挣钱就是好事，那到tou来悲哀还是女人。
试想一下，一个男人回家就如老爷们杵在那里，就等着饭来张口，茶来伸手，那把女人当什么了，老妈子、nu婢或者非洲女佣，还有没有人权王法了。当然，专职妈妈除外。
想一下，如果你辛辛苦苦的上班，饥chang辘辘的拖着一shen疲累回来。难dao，你就不想看到桌上摆着一桌香penpen的菜肴，即使只有一次，应该也足够让你感动得痛苦liu涕，其实这也是爱的表现。还有，难dao你不想在厌倦了料理家务时，你的男人接收帮忙？或者，你带累了孩子，你的男人伸手接过，而你偎依在一旁，享受着幼子的可爱和那男xing的温爱。
其实，以上所说已经涉及到儒家哲学中的一bu分，也就是传统的一bu分美德。
给自己的女人zuo饭，是为仁，谓之仁爱；给自己的女人料理家务，是为义，谓之义爱（意爱给自己的女人带孩子，是为礼，谓之礼爱，是古代衡量一个男人品德仁义礼智信中其中的三点。当然，如今这个时代，能zuo到这样的好男人已经不多了。
宋文显然是chu1在这样的好男人范围，只是有时候好男人不一定有好命，所以他还在唱“我寂寞，有谁来安wei我。”
载着干猪粪回到家中，宋文就和宋虎两人把那些干猪粪倒在挖好的树坑里，然后再在上面盖一层fei沃的土，才和宋虎一起扛着芒果、龙眼、桂花等树zhong下去。
每棵龙眼和芒果的树干都比大tui还cu，幸好挖出来的时候已经除去上面一些没用的枝叶，整棵树差不多只剩下一个主干和一些比较重要的旁枝，要不然估计够两个人受的。但即使如此，有几棵腰围cu的芒果树两人还是无法直立起来，最后不得不去找来绳子，把绳子绑在树上，用宋虎的小货车拉立起来。
在这里，不得不说宋虎是个好劳力，虽然平时无所事事，游手好闲，但干起活来，却很卖力。
等宋文和宋虎两人一起把树zhong好，已经累得都快虚脱了。
中午吃饭的时候，两人拿着筷子的手都有点微微发抖，不过胃口却是出奇的好，好像几辈子没吃过饭似的，狼吞虎咽，那样子惨不忍睹，看得一旁的熙熙嘴ba张得大大的。
吃完饭，宋虎就拍拍pigu走人，陈秀惠也带着儿媳孙儿回新村去，宋远水去人家那边帮忙，中午gen本就没有回来吃饭。
看到家里没人，宋文才偷偷的从如意扇中取出泉水浇在zhong好的龙眼、芒果和桂花树上。
那棵老桂也被他从如意扇中取出来，zhong在离院子不远的湖边，和那棵小一点的金桂zhong在一起。
桂花的香味终究太nong1，远远闻着还好，太近闻久了也会厌烦。所以宋文没把它们zhong在院里，而是zhong在湖边，这还有个好chu1，就是等以后有了女朋友后，可以带她坐在开满桂花的树下，看着湖泊，闻着花香，听着鸟语，互相依偎。并在两人nong1情mi意，你侬我侬，一发不可收拾之际，zuo出一些男女之间该zuo的事情来，那真是人生一大快事。
老桂的gen须有些是活的，有些是死的，宋文就把那些死去的树gen刨除，还有那被白蚁啃出的树dong，也将里面的朽烂木tou刨掉，然后再zhong到坑里。都弄好后，他又把从阿芬那边讨来的玻璃瓶装上如意扇中的泉水，插上输yeqi，插到树上。
事实证明，如意扇中的泉水确实对人、动物、植物有着莫名的功效。对人，宋文感觉shenti机能、ti质各方面都好了许多；对动物，小狗shenti强壮了不少，感觉好像也变聪明了；对植物，好像也有促进生chang的作用，要不然如意扇里面的番薯和清明菜也不可能chang得那么好。而且这些还都没有任何副作用，这是宋文亲自ti验出来的。当然，对宋文来说感觉还是有点小小的副作用，就是拉了太多次肚子。
拿着输yeqi插了半天，都插不进去，插进去水也往外冒。
一时，宋文都不知怎么弄，只是傻傻的拿着guan满泉水的玻璃瓶和输yeqi愣在那里。
本来他以为随随便便把输yeqi插在老桂花树上就好，现在发现没有任何效果，不由纳闷，难dao不能随便插，还是这树也和人ti经脉一样，必须插在经脉上才有用？真是见鬼了，他哪知dao什么经脉，他连自己的经脉在哪里都不知dao，哪知dao树的经脉？
唔。。。
这时，他忽然想到，自己好像有一面可以穿透一切事物的铜镜，也不知dao那镜子能不能看到老桂花树的经脉？抱着死ma当成活ma医的想法，他拿出铜镜对着老桂树照去，却见铜镜gen本没法照在老桂花树上，而是直接穿透树shen，照在地上。…,
若是能看到树shen里面的情况就好了，宋文想着。忽然，镜中画面一变，竟然出现一daodao不规则的纹路，但这些不规则的纹路好像又相连在一起，端的怪异非常。
宋文看了奇怪，也不知dao这是什么，心想着难dao这就是老桂花树的经脉。
心tou纳闷，仔细看去，发现那中间有一圈圈不规则的纹路，很像传说中的年lun，而年lun旁边环绕着一条条或弯曲或竖直的线条。莫非这真的是老桂花树的经脉？
宋文看了半天，还是不知dao镜中显示的到底是不是老桂花树的经脉，只觉得那一条条细小的经路，和人ti完全不同，诡异而又怪奇。？本想看个清楚，却忽然感到有点touyun，连忙把铜镜收了起来，闭目休息一下。
过了一会儿，睁开眼睛，微微rou了rou太yangxue，才感觉touyun的感觉好了一点。继续往老桂花树看去，脑中出现方才看到的诡异经路，想着应该可以试一下，反正都这样了。
想好后，他就拿着输yeqi往一个大枝桠上方才看到的经路插去，然后把玻璃瓶吊了起来，弄好后，感觉tou还是有点yun，就去睡觉了。
睡了一阵醒来，来到老桂花树下，蓦然发现刚才插上前的那个枝桠已然开始散发出bobo生机，用指甲ca了一下表pi，里面全是幽幽绿意，看来方才看到的真是老桂花树的经路。那照着铜镜中显示的经路插，应该有效，想着，他连忙按着镜中显示的经路，拿起输yeqi插了起来。
一会儿，老桂花树上就插满了大大小小的瓶子。
宋远水去给人家帮忙回来看到，为之愕然，问dao：“怎么回事？”
“树病了。”宋文回dao。
宋远水听了，脸pi微微抽搐，脸色古怪的瞄了老桂树一眼，转shen回屋，宋文似乎听到他在说：“幸好是树。”
是呀，幸好是树，要是人这么折腾，早就去见阎王老子了。宋文有点感慨的想dao。
给树插完输yeqi，宋文本想好好休息一下，因为早上zhong树，弄得他jin疲力竭，实在很累，方才睡那一会儿gen本就不ding事。可是又想到如意扇中还有一大堆野菜没zhong，只好撑着shen子去zhong。
野菜显然要比他zhong的菜好多了，看起来又青翠又细nen。而他上次播下zhong子chang出的菜，说真的，草看起来chang的倒比菜要好的多。把如意扇中的野菜都zhong下去，刚好山芥菜、兔儿菜、一点红、车前草，每样一畦。这时候zhong野菜，主要是收zhong子，等把zhong子收起来后再zhong下去，那时候chang出来的野菜才幼nen。
zhong好菜，他又在屋子左边的小湖边上开出一块土地来zhong大蕨菜。蕨菜喜shirun、fei沃的地面，所以在湖边zhong最好。等全bu把野菜zhong好差不多已经天黑，他连忙跑回去炒菜，今天晚上他母亲不在，自然要自力更生。
现实生活中，要区别一个男人到底是好男人还是坏男人，其实很简单：第一，要看这个男人会不会zuo饭；第二，要看这个男人会不会料理家务；第三，要看这个男人会不会带孩子。千万不要以为男人会挣钱就是好事，那到tou来悲哀还是女人。
试想一下，一个男人回家就如老爷们杵在那里，就等着饭来张口，茶来伸手，那把女人当什么了，老妈子、nu婢或者非洲女佣，还有没有人权王法了。当然，专职妈妈除外。
想一下，如果你辛辛苦苦的上班，饥chang辘辘的拖着一shen疲累回来。难dao，你就不想看到桌上摆着一桌香penpen的菜肴，即使只有一次，应该也足够让你感动得痛苦liu涕，其实这也是爱的表现。还有，难dao你不想在厌倦了料理家务时，你的男人接收帮忙？或者，你带累了孩子，你的男人伸手接过，而你偎依在一旁，享受着幼子的可爱和那男xing的温爱。
其实，以上所说已经涉及到儒家哲学中的一bu分，也就是传统的一bu分美德。
给自己的女人zuo饭，是为仁，谓之仁爱；给自己的女人料理家务，是为义，谓之义爱（意爱给自己的女人带孩子，是为礼，谓之礼爱，是古代衡量一个男人品德仁义礼智信中其中的三点。当然，如今这个时代，能zuo到这样的好男人已经不多了。
宋文显然是chu1在这样的好男人范围，只是有时候好男人不一定有好命，所以他还在唱“我寂寞，有谁来安wei我。”