竹虫后，他来到厨房，把竹虫用
冲洗一下，然后用
过，滤
后，放
油锅炸。最好是用
油和植
油混合的油炸，那炸起来的味
才香。等炸成金黄
后捞起，吃时撒上椒盐、或盐末，非常的可
，
觉带着一丝丝的甘甜和
味。换好竹笋，他又用蛇
袋把关着竹鼠的鼠笼装起来，就要往山下走去。宋文一看，是矮老兄，不由奇怪宋虎带他来
什么？不过来者是客，他就把拿柴刀和袋
放回去，招呼两人到屋里泡茶。“呮、呮、呮、呮”
到竹林巡视了一下，没逮到野猪，倒是又收获了几只竹鼠，看来竹林里也就只有那野猪一家了。过几天看看，若是再没有野猪，就把陷阱填了，免得到时候自己人不注意掉了下去。
回到家中，拿来锯
把竹一节一节锯开，抖竹里面的竹虫，最后得了一大盘。一大堆的虫在盘中不停蠕动，胆小的人看了都
发麻。一会儿，来到一棵青翠的
竹下，发现声音就是从竹中传来的。仔细看去，发现竹中间一节有
枯黄，中间更是被什么东西咬了一个
。砍下虫竹，宋文就带着东西往山下走去。
宋文对此
本无所谓，反正多一人也是那样，没什么区别。乡间也有“屋后不栽槐。”的说法，据说就是因为槐树在古代是吉祥、长寿和官职的象征，所以禁忌植槐于屋后。但也有一个说法，那就是槐树招虫。槐树得了虫后，那树上的虫
就会垂丝往地下掉，白白的丝上吊着
绿绿的虫，民间称之为“吊死鬼”，你说能不能
？不一会儿，竹
就砍了一个，他把手轻轻的伸
去，往里面抓了一下，再伸来时手中就多了几只白白胖胖的虫，这就是竹虫。看到鼠笼中的竹笋已经变老，他就又把鼠笼中的竹笋换过一遍。像这
剥壳的竹笋，放在外面，一天就会变老，没那么清脆，这些鼠辈都鬼的很，不
它就不吃，就和老
喜
吃草一个德行。宋文
觉这个想法很好，就对竹
砍了起来。看起来应该是竹虫在吃竹
。竹虫呈白
，形状似虫草，将竹虫用开后用油炸，十分香脆可，味绝不输于蜂蛹和蚕蛹。现在不用挖笋，大
也生了，宋远闲山中太过清静，就下山去住，只留下宋文一个人。林中太黑，也没地方放竹虫，他就想把整棵竹
砍回去，再把竹虫取来。买完东西，宋文便拿了袋
、柴刀门，打算去竹林里看看有没有倒霉的竹鼠或者野猪落笼和陷阱里。…,”很像，非常不吉利。
宋文吃了个肚饱，看到还剩下一大半，就收了起来，留着明天再吃。
对于这
竹林的害虫，宋文向来不会手
，就拿起砍刀对被虫咬过的竹节砍了起来。谁知才刚刚走
门，就看到宋虎开车过来，也不知他有什么事，就站在院前等着。车来到宋文面前停下，宋虎走
车来，后面还跟着一个人。宋虎也就是来跟他说一声，要不是矮老兄
持要过来，他都懒得走这一趟。泡了会茶，就拍拍
走人，可谓来也匆匆，去也匆匆。楝树又名苦楝，人都说楝
为苦果，兆主人
苦果，不吉。忽然，竹林中传来一阵诡异的声音。
既然是竹林的害虫，那就应该受到正义的惩罚，应该让它下油锅，然后吃落肚中，让它化成一堆粪便，永世不得超生。
槐树又称国槐、家槐。
柳树就更不吉利了，民间有句俗话叫“吃在广州，死在柳州。”为什么？因为柳州盛产柳木，棺材便宜啊！而且亲人死去时，送殡用的“哀杖”、“招魂幡”也都是用柳枝
的，你说能有多吉利？而杨树则好一，只是杨树叶多，稍微风
，就“哗哗啦啦”作响，像“鬼”拍手，试想晚上有这树在，事哪还有什么
神。《周礼。秋官》记载：周代
廷外有三棵槐树，三公朝见天时，站在槐树下面。三公是指太师、太傅、太保，是周代三最
官职的合称。后人因此用三槐比喻三公，成为三公宰辅官位的象征。后世之人多在门前、院中栽植，有祈望孙位列三公之意。被他这么一闹，已是中午，宋文就去
饭。宋文连忙停下脚步，仔细听去，似乎是虫
在吃东西的声音，就顺着声音传来的方向轻手轻脚的走了过去。宋文也一个人习惯了，倒无所谓。吃完饭，睡了个午觉。醒来后，就去山上看有没有抓到竹鼠什么的。
茶过三盏，宋虎才说明来意，原来矮老兄听说两人要上山后，也想跟着一起去。宋虎怕没跟宋文说，到时他会不
兴，所以就特地带着矮老兄过来说一声。竹虫又叫竹蛆，有的地方称为“笋蛆”竹虫又是竹蜂的幼虫，竹蜂是一
危害竹林的害虫，它在竹内产卵孵化，？幼虫啃吃幼竹笋
收养分，20天内可以从米粒大小长到手指般
大，寄生在竹筒内，从竹尖逐节往下吃，最后藏于，
停，准备破蛹而。竹林一旦被其危害，竹就不能生长成材。所以算来，宋文也只有枣树和苹果树好
。红枣，寓意红红火火、早生贵；苹果，平平安安，多好听。