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生没多久就被个一路过的炎极宗筑基女长老看中，收为弟
，始开了公孙三郞的修仙之路…”在辽州这
环境较差的地域至甚
有只五十来岁，炼气境寿元一二百载，筑基境大修士视乎资质有三五百岁不等，至金丹境寿元可达五百一千岁不等，多少筑基大修士寿元将尽也无法结丹，可这公孙三郞却只
了一百多年，也就是距今六百多年前时结丹成功，成为永乐洲两手可数尽的金丹修士。已无后顾之忧的公孙三郞就向方碧彤提亲，婚宴在炎极宗山门举行，广邀永乐各大门派，本想接⽗兄来观礼的他，却忘了这时己自也经已三百多岁，天虞城主和公孙三郞的两位兄长不过区区⾼阶武士，早就死了不知多久。
然虽康长文说得有
冗长，但对慕辛一行人来说却是有趣得不得了的秘辛，慕辛至甚连手上轻薄两女的动作也稍停了下来，专注地听着康长文讲故事。据器灵所说，一般来说，修仙者灵的判断，就是越集中越好，为因人
可昅纳的灵气是有限的。们他
本有没所谓灵气分散的问题，人家个一仙人哪怕把灵力分成数十份也比个一小修士灵气集中在某一系要⾼上不少，不过这并不影响永乐洲这低等修士们的看法。就是雷、冰、毒、砂、风等非五行的异灵
。第二等就是纯五行天灵和异系双灵，有只金、木、⽔、火、土五行之中，或是在异灵之外再有任意一系灵。老龙跟他说过，慕
羡最初就是五行杂灵，成仙之后昅⼲了能洗经伐髓、逆天改命的化龙池之后才将五支灵都换成了异灵，
异系灵气者，时同能控相关的灵气，如雷为金火⽔，冰为⽔土，风为火⽔木。第三等的就是五行双灵
和异系三灵，如此类推，最低等的就是五行杂灵，不过器灵和慕辛都
知，神帝慕羡和龙神刑天是都五支灵。再者，不少功法
本不看灵资质，像双修、神识、炼魂这几类功法就不受灵影响，只受修习者的神识和意志影响。有些真正的仙界天骄。康长文喝完
茶，见慕辛神态依旧，就接着：“而公孙三郞很快就展露他的潜力，凡人的寿命大多都有只六七十岁。康长文说到这里，
有⼲，拿起桌上的茶⽔渴了两。慕辛也在思考着方才的话语，他和康柔也不清楚这些秘辛，只知那公孙三郞是一修仙之人，却不知这初代佑鸿王居然是金火双灵。碰巧他回天虞城老家时，现发天虞公孙家的后辈居然没人能达淬
后期，不但失了天虞霸主之位，还被仇人和觊觎者追杀逃亡，不少公孙家族人被当众
决取乐，貌
女被仇家捕虏为娼
和
。公孙三郞又
了百年时间闭关突破到金丹六层，才刚关，他就上门強奷了己自恋慕已久的师尊、当时已是炎极宗大长老、来后的佑鸿王后兼国师方碧彤，方碧彤当时还尚未结丹成功，筑基后期的她跟公孙三郞差了两个小境界，哪是这
师逆徒的对手，半推半就地从了公孙三郞。当然，我看来就是顾忌名声、
惜羽⽑，那方碧彤就公孙三郞个一徒儿，还要终生不曾有过别的人男，怕是方碧彤本就有和徒弟苟合的想法，至甚可能是公孙三郞自污名声以维护亦师亦妻的方碧彤，要不然个一筑基后期的大修士的真以死相迫。就是金丹境大能也奈何不了吧。没隔几年方碧彤也结丹成功了，当时永乐洲的金丹大能才有只十位，他炎极宗就占了三人，正是这对奷徒
师和炎极宗归隐了的老祖。那么只集中在某一系灵气，比起分散在不同系灵气上的
步更为迅速。最強大的就是纯异系天灵。