石堆旁停下脚步。走
寺外，举起相机拍下这座寺庙的外观。“距离拉萨300多公里，开车的话要六个钟
。”右上角的蓝天有个光圈，下方隐约可见有个喇嘛扶著栏杆下阶梯。7-3
石康果然也不懂，我们又陷
沉思。『因为佛寺的
，不在外观。』中餐不打算下车找餐馆吃。
但当它们被堆成金字塔形状后，便开始与众不同，彷彿充满灵气。
“我也要去。”蔡骏又
现在楼梯
。原来
松错中错不是指湖中湖，而是松错湖中的错宗寺！我等石康
拭好伤，简单上
药，再一起研究松错中错。『只在一念。』虽然纳闷他这么问，但我还是恭敬地回答：
『在西藏，路是狭窄的，但视野辽阔。』
“玛尼堆中的每一颗石
，都代表一个藏人纯淨而虔诚的心。”“不如明天我们去趟
松错吧。”石康说。走近一看，发觉是座小岛，而且还有浮桥与陆地相连。
原本打算明天离开西藏，但又很想知
松错中错到底是什么？寺内昏黄的灯光下，
前突然矗立此一忿怒金刚，心不禁一惊。“混
！”石康右手摸了摸后脑杓，然后看看手心，“我
血了！”这间寺庙叫错宗寺？
蔡骏又溜掉了，石康不断咒骂著。
我想起来了，考完大学联考准备填志愿的那个午后，
他终于
微笑，说：“
迎来到千年古刹——错宗寺。”这不合
理啊。这些石
上虽然没有刻写任何文字和图像，『嗯。』我
。“好痛。”石康回答。
拍完后，检视一下图档，我竟然又在寺庙上的蓝天看到光圈。
如果你够无聊，原地倒立也能看见相同的景象。
过了一会，石康才回来。
内心清澈而且平静。
这样也好，如果我有心
，障或许可以被驱除。我们踏著地上的积雪沿著湖边走，湖畔原始森林密佈。
玛吉阿米牆上老照片的光圈7-1
石康像隻猛兽衝了过去，蔡骏闪得也快，两人的
影迅速消失。传说莲
生大师为了普度众生，
有八
变相，即莲师八变。错宗寺。左下角有男
生
半人形木雕。『
松错中错这句，让你想到什么？』我问。石康
气后，说他明天一早会开车到饭店接我。『因为一念天堂；一念地狱。』
『远吗？』我问。
“你还敢来！”
“扎西德勒。”
他
上还
著一
御寒用的白
帽。约好了时间，我便离开玛吉阿米。
这是宁玛派古寺，大门左右两侧各有男、女生
半人形木雕。“你从城市里来？”喇嘛问。
这尊莲
生大师佛像很特殊，造型非常凶恶，像愤怒的鬼怪。湖
清澈见底，四周山峰倒映其中，像是世外仙境。『这…』
夏季
位
时，小岛的样
应该很明显，或许得搭船才能到岛上；隔天一早，天还没亮，我们便
发前往松错。先是惊讶，继而
到一阵熟悉。然后把这颗石
安放在玛尼堆上。为了节省时间，石康带了些糌粑、犛
乾和酥油茶在车上，“拍
佛寺的了吗？”他又问。走没多久便豁然开朗，看见一座寺庙。
旅途很顺利，下午一
半左右就到达松错。我很惊讶
松错的湖可以如此幽
乾淨。『佛寺的
，
本拍不。』我摇摇，远远望去，很容易误以为这小岛是湖边陆地的一
份。但冬季
位降低，小岛几乎快与陆地相连，浮桥只约20公尺长。『在城市，路是宽广的，但视野狭窄。』我回答，
这尊佛像应该是其中的忿怒金刚像。
我顺时针绕著玛尼堆转三圈，转完后觉得自己就像
松错的湖，“那是玛尼堆。”石康说。
松错。左边为湖中之岛，隐约错宗寺的殿簷。7-2这间寺庙很小，主要供奉宁玛派始祖——莲
生大师。“别执著了。”石康说“多待一天再走吧。”
他
，又问：“天堂与地狱的间隔有多远？”『扎西德勒。』我双手合十。
我摊开纸条，纸条上写著：
松错中错。然后我在远
树林中隐约看见屋角，像是寺庙的殿簷。我在窗外天空看到的像光又像影的东西，就是这
光圈。“但错中错我也搞不懂。”
我知
“错”在藏语是湖的意思，那么错中错呢？湖中湖吗？“你觉得城市和西藏有何不同？”
“你可以绕著玛尼堆转三圈，这会给你带来安
。”石康说。我和石康二话不说，走上浮桥到了小岛。
『说得对。』我笑了笑。
』
“我知
松错，那是俗称红教的宁玛派圣湖。”石康说，石康从地上随手捡起一颗石
，先将石贴在额虔诚默诵祈祷词，我闻声抬
，只见一位年约60岁著红衣的喇嘛站在我面前。岛上有些奇岩怪树，还有一棵桃树和松树长在一起的“桃抱松”
“混
，跑得真快。”