夜,已经须发苍苍的赵铁匠潜
日本聚居区,砍下了十四只日本女人的脚,把它们全
扔
了白龙潭,以此来纪念他的青
所见,那双残酷的、芳香的、令人痛不
生的脚。他说:“这些
他娘个
的日本脚,就不
长在
上!这些
他娘个…”接着日本兵追击而至,赵铁匠还没来得及
完一次完整的
娘运动,
上已经中了147颗
弹。那时我爷爷正当壮年,在潭底闻声抬
,听见鲜血
尽的赵铁匠喃喃地说:“现在,俺可以活了,俺可以活了…”谓地爬行,最终两手空空。他虽然虔诚,但镶了两颗金牙,
上又没有死鱼味,所以永远
不了那扇光辉之门。而现在,当我开始记录整个家族的历史,重新想起赵铁匠留在岸上的那句话,终于明白:
可以征服铁匠,可以征服全世界的铁匠铺,可以征服所有的大铁锤,却永远征服不了那一潭死
,征服不了潭底的漫长岁月,更征服不了那些泥塑的全能之神,这些神以四海龙王为名,即
降雨量,又
人间
理,自始至终、全心全意地与
为敌。1905年,我
祖母刘何氏被沉潭。她到死都不肯说
夫的名字,给我们家族留下了一个永远不解的谜,也使每一个散发死鱼味的生灵都显得面目可疑。
据民间恶毒但可信的传说,
夫有可能是三个人:第一个是个盎格鲁-萨克森传教士,他曾在刘何氏死后放声大哭,因此遭到众多中国好汉的殴打,因为这个民族从来都痛恨洋鬼
,从1905年到现在,敢于殴打洋鬼
的都是好汉;第二个是镇西普济寺的和尚,刘何氏沉潭的那一刻,他浑
颤抖,
上九个香疤,个个满贮汗
。这和尚吃了几十年的素,直到1956年,又一个鼎革之年,一群扎宽板
带的小伙
,其中一个是赵铁匠的孙
,把和尚绑了起来,用家传的打铁功夫撬开了他的嘴,往里面
了整整一碗红烧猪
。也因为鼎革之年,每一块猪
都被施了
法,所以当天晚上和尚就上吊死了,死时
凶狠
立,直指东方,那正是白龙潭的方向;第三个版本是我最喜
的,说
夫不是别人,正是我
祖父的爸爸,刘何氏的公公,刘向
。说正是因为刘何氏与她的公公私通,所以才在潭底生下了她丈夫的兄弟。1905年七月,我
祖母刘何氏被沉潭。
照北中国最标准的沉潭仪式,她和她的肚
必须经受万人唾弃,在我曾祖父生而俱来的记忆里,我看到了这个画面:
丽的刘何氏和她
丽的大肚
位于画面中央,背景是
光和茂密的柳叶,一群群面目不清的矮
围在她周围,弯着腰,咳嗽着,一

痰
弹一样
,在她肚
上
淌,
淌,直到形成结晶的
山。在这个过程中,刘何氏始终在笑,她昂着
笑,笑得大柳树枝叶飘摇;她叉着
笑,笑得那个字岌岌可危;她
着泪笑,笑得白龙潭波狼翻涌。这是人世最后的时刻,女人以大笑和
来对抗东海龙王阁下无情的终审判决。被唾弃的女人唾弃着,被嘲
的女人嘲
着,被挚
的女人挚
着。然而死亡临近。我七个月大的曾祖父正在
里拼命地游泳,蛙泳,蝶泳,仰泳,自由泳…,然而死亡临近。七个月大的曾祖父徒劳无功地挣扎,无限悲哀地
,然而死亡临近。他什么都没有,除了那双脚,残酷、
丽而芳香的脚,也正是死亡本
。躯壳可以吐上痰,但死亡不容亵渎,所以那双脚,残酷、
丽而芳香的脚,死亡本
,自始至终没有沾上一
唾沫。哪怕只是一
。第二
说法更接近传奇,说赵铁匠
通英文,所以能够以蹩脚的哈姆雷特方式发表遗言:“now,Itobe,Itobe,tobe,tobe,tobebebebebebe…”1905年,我
祖母刘何氏被沉潭。那时
光炽烈,当神学家刘疤
念完咒、众人吐完痰,镇国公载泽拾起他被摧毁的1。5个
,当俄国人放完最后一枪,从黑龙江的战壕里举手投降,当希特勒拿着他差劲的成绩单长久地忧郁,红山镇四条
壮汉
齐声吆喝,
举起了我的
祖母,从大柳树到白龙潭170步,刘何氏就大笑着撒了170步的
,这泡
一
分撒在地上,一
分撒在刘来福的
上。九十年后,她撒过
的土地成了一座金矿,她撒过
的刘来福已经死了几十年,但他的六个孙
,不是当书记,就是当总经理。几十年后,在邹
县的县志上,赵铁匠已经变成了“抗日英雄赵成钢”每到清明时节,总会有无数少女簇拥而来,为他献
,替他添土,亲吻他虔诚而无用的金牙。这些少女穿白鞋
、白袜
,人人都是天足,并且涂着各
颜
的指甲油。所以赵铁匠依然不能活,依然不能tobe,只能听着他1939年的叹息穿过147个弹孔,在20世纪
的
光下野蛮而忧伤地飘扬,飘扬,飘扬…现在我明白,正是那几万人庄严而神圣的唾弃,以及他们对
的信仰,才使我的曾祖父获得了死而复生的能力。在漆黑的潭底,他撕开
和肚
,顽
而无礼地爬
母
,从此开创了他伟大的事业,一个家族。对于万人必经的那条正路,他从一开始就采取鄙视态度。他讨厌一切形态的
,每每在困绝
自开生路,所以我们家族才能够才潭底长久生存,与死
淤泥为家,世世代代散发着死鱼味。这个传说让我无比
动,不光因为我可以名正言顺地姓刘。要知
,这世纪可以确定的东西不多了,有一个确定无疑属于自己的姓,这多么让人幸福,同时我的辈份也可以再
一辈,我现在当律师,给全世界的法官当孙
,只要辈份
上一辈,我就可以当儿
了。同样,辈份
上一辈,我就不再是我,而成了我自己的父亲,我儿
的爷爷。这个说法是我杜撰的,以此来纪念第一
说法中赵铁匠未及讲
的那个字。此字伟大而
邪,在人类的繁衍史上
有非凡意义,永恒地散发着温
之光。但对我们家族而言,此字一无所指,因为潭底那些漆黑的岁月,教会了我们一条全新的
路,这条路直达天堂,任何镶金牙、没有死鱼味的生灵都无法企及。1905年,我
祖母刘何氏被沉潭。那是一个鼎革之年,
光炽烈,到
生机
,20世纪像一个人尽可夫的
,
枝招展地走向人间。亲
的朋友,请珍惜这最后一刻的日光,因为接下来,你将被无情地带
白龙潭,在漆黑的死
底
,在死
底
漆黑的淤泥中,与我一起,去艰难挖掘那些漆黑的历史,以及那些漆黑的真理。我的曾祖父没有姓名,用潭底生灵的语言,我们称他为卡塔塔。对我们家族而言,卡塔塔的
路
有无与
比的意义,从此以后,我爷爷,我爸爸,我的六十六个叔叔以及我本人,都遵循着他开创的
路,撕开
,撕开肚
,顽
而无礼地爬
母
,获得生命和死鱼味,以及
察人世的能力。后来我们升上地面,凭借“无香”香
像正常人一样生活,也娶正常的人类女
为妻。就在2005年,我妻
为我生了一个儿
,他背离了卡塔塔的
路,像一堆屎一样被挤
来,并且一
生就镶上了金牙,闻不到一
死鱼味。我对这团屎一样的小东西既恶心又憎恨,就在他
生的当天夜里,我扭下了他的脑袋,把他一


了
桶。既然他喜

,那我就应该帮他选一个最肮脏的,因为我非他人,正是他的父亲。