：“是”韩世忠想也不想就回答：“没有了，欧相说的那些地方，完全可以指哪就能打哪。”
欧
看着看着，看
苗
来，周屏集团的政治主张竟然很类似社会达尔文主义。社会达尔文主义的宗旨是适者生存的
英团队理念。曾经在20世纪初和以前有很大的影响力。二战时期，纳粹德国的领土扩张和
族屠杀，受其影响很
。同样现代中国也受其影响很，严复翻译社会达尔文主义后，直到现在还保留着一定的痕迹。比如大家所知乙肝患者不能从事
品制作，不得招公务员（现已废除），这就是社会达尔文主义，很多人借用这样的政策来攻击乙肝病毒携带者，认为他们存在给自己带来了危险，给社会带来了负担，他们不适合太多生存空间。中国几千年历史中用过儒家、
家、法家的政治主张，最后在南宋后开始一言堂，独尊儒术，直到明清变本加厉，扭曲儒家。但
照现代社会看，以法治国的法家几乎是全人类的一致选择。“…”赵玉倒
冷气小声问：“欧想灭吐蕃？”在宋朝这个政治比较开放的年代，各
学说也
育而生。首先就是在皇家报刊登的吴
一派为代表的天演论。此刊属于加印
质，不需要购买者额外付钱，全是周屏个人提供的资金。天演论提倡的是
英民族，英团队，英领导。欧
并非是始作俑者，他只是和周屏有闲聊过一些问题。不过欧看这份政治论里面很多字
却是分外的熟。比如：落后就要挨打。还有就是汉人是优势民族，汉语是优势语言…“左右也是个好事。既然欧
和一些人惦记或者说喜
打仗，就仍旧会重视军备，重视将领，重视军费。对各位将军来说，未必是坏事啊。”赵玉：“欧想打，就得说服朝中人，禁军就是禁军，不去
要不要打，而是接到命令后去想怎么打。”还有一个白时中，由于没有欧
帮忙，提不自己的政治见解，慢慢的被三政论的光环吞没，失去了鼎足朝堂的资本。还有博士可以多生孩
政策，某些遗传疾病不能结婚生孩政策等等，都有社会达尔文主义的影。如今中国政府也很注意到这些问题，重视对弱者
行的保护，而不是
竞天择。“西夏、辽、金是他一力挑动的，蒙古、西辽也是他挑动的。朕一直不觉他是一个好战的人，但为什么总那么积极的发动战争？”
周屏和李纲有一定共同
，那就是国家集权
大国家。但她主张是应该是发展英，比如资本发展等办法来大国家，她反对纯官僚排斥资本说话权利的理。三人政治主张
盛国家，但是参与理的主
不尽相同。苏千虽然财力雄厚，人脉广泛，但是其政治主张在朝廷得到的支持率是最低的，李纲略
周屏。而在民间则完全相反，苏千受到大
分的拥护，李纲支持率最低。…
喜
打仗，并不是指喜看见人类互相厮杀，而是指支持对外行战争，掠夺资源、土地、人。通过战争转移国内矛盾，通过战争繁荣国内财富。资本家们无疑都是这类人。而资本家别的没有，就是有钱。钱虽然是王八
，但却是人见人
的王八。赵玉并不肯定欧的想法是对还是错，就如同当年她自己也不知联辽抗金是对还是错一样。不过赵玉相信，即使欧想发动战争也不是一件很容易的事。因为不愿意发生战争的人在朝廷占据了非常大的数目。如果连这些人也同意的话，那就是有发动战争的必要。韩世忠也苦笑
：“陛下可能有所不知，末将听刘将军说，欧相不仅想打吐蕃，还想打大理、
趾、暹罗、俄国、日本、波斯…他都想打。”“唉…怪不得他一力怂恿朕，保证军队的健康平稳发展，而不是为了灭哪家就
征兵税。”赵玉有兴趣问：“韩大元帅，你看，这辽金一灭，周边还有我们的对手吗？”[。]
三
政论一，民间朝廷掀起了讨论的
。特别是太学中清议馆更是场场暴棚。三政派的人宣扬自己思想，诋毁对方思想。李纲的国家主义，受到了官僚们的普遍支持，但是却让所有资本者反对。而今朝廷很有意思，一些官员既是官僚又是资本家，这让他们的位置相当尴尬。苏千虽然失去了大
分人支持，但是却得到了太学生的拥护，太学生的清议大夫就是苏千政治主张的一个现，在三月，清议大夫整理了一份表章上传。表章说要改革朝廷格局，第一步是将分有职之人撤离朝堂朝议，第二步是增加民间代表参加朝议。但最后决议以十三对六十八惨败。清议大夫不死心，上奏赵玉，反被赵玉呵斥其蛮横无理。赵玉让人带信说，任何人再私随梦信她，说明自己的政治主张，一律查
严办。并且说，监国不宜更换频繁，定下以三年为一届的说法。陛下，是欧相发文给各路主将，还有军机
的公文。上面问，动用西北军路，多久能拿下吐蕃？动用西北军路和永兴军路，多久能拿下吐蕃？我禁军伤亡会多大等一些问题。”同桌的吴玠苦笑
：“我记得欧相曾经说过，要趁自己有能力欺负别人的时候欺负别人。千万别等别人能欺负你的时候再想反抗。”李纲也不甘人后，提
了国家主义，国家主义主张全民利益。原则上，国家主义不反对专业官僚治理国政，但是国家主义反对那坏的**的官僚统治；恰恰因为它只片面维护官僚阶级的利益，而使官僚由国家工
异化为国家的唯一主宰，破坏了全民利益。国家主义承认资本主义甚至维护资本利益，但是国家主义主张限制资产阶级，打压资产阶级不顾全民利益的疯狂追逐私人利
的运动，疯狂消费的运动。国家主义主张，国家绝不应当允许资产阶级以金钱力量
控任何国家机
和收买官僚。国家主义主张国家应当特别关注社会中的弱者，不能让赤贫无助者哀哀无望地等待富豪们那残羹剩饭的伪善施舍。国家主义主张运用国家政治和经济的全面力量，参与国内和国际经济活动，而不是从国民经济中全面退，
决反对把民生经济，委托给贪婪成、肆无忌惮的私人资本和市场力量。“这个…”韩世忠犹豫会
：“似乎有这个可能。”总
来说，李纲的政见是允许资本的发展，并且愿意保护资本。但反对资本参与到政治、基本民生中来。苏千发表的是民粹主义，这就和欧
就逃不了关系。民粹主义代表的是中下阶层老百姓。他们反对、反抗英**领导层。他们的政治目的是老百姓也可以参与到国家理中来。苏千对外的说法叫百姓主义，这也是
式民主的启蒙。由平民选择理团队对平民行理。但是由于社会问题，很容易产生民族激主义，导致小地主和小资产者罢工罢市要求政治权利。苏千和他们也有
大国家的共同，但是苏千的主张是百姓、小资本、小地主也应该享有说话权利，也有权参与国家理中来，要以他们的利益和主张为先，尊重他们的利益。
秋时期，曾经现百家争鸣的盛况。所谓百家争鸣就是知识分著书立作，发表自己的政治主张、看法、内政理办法等等，诸侯从中选择自己喜或者是本国适应的学派加之利用，其是
隶社会过渡到封建社会的一个必然的产。