分还是朴实善良的，轻易不会有什么错误非得要官府解决，这下
许多人把
光投向了贫穷省份，他们总是这么想，如果是把路引之类的政策革除，那么江南的需要人手的各行业靠着不过在嘉靖十五年之后，也就是江家军的势力真正确定了海上的优势，海上的海盗都被江峰的大炮
舰
得去
了海商，大批的商人们都是购买华州生产的商船。
牙人们突然现自己在印度的日过的好了许多，大船满载的东方货
是印度土
王公，贵族，富人们的最
。－－－
谢谢大家
府县城镇里面所有能
纳的劳动力都是被收到了手工工场之中，事先并没有什么约定，知府，知州，知县各路地方父母官不约而同的对所谓的“街边浮狼之辈”采取了严厉的政策。在印度果阿，那里有
牙人经营的一小块
民地，在印度土王公的环绕之中，压力重重，没有赚到什么利
不说，而且还常常需要赔钱来加
防御和招募士兵，民地的存在就是要赚得利和为自己国家的舰队提供港
，钱赚不到，希望西
亚洲，可是现在的江峰海上力量已经是不可撼动。牙的主要
力都是放在
洲和非洲，在国内已经是有动议要放弃果阿。常有文人的笔记言
：本代刑法之酷烈胜于暴秦，常常是一
小罪农民就会被剥夺
地的权利，
落街
，然后被“不许浮狼”的规条和鞭去工。在江南，指望农村的
来多少民去工并不现实，一来是乡下都是世代传下来的豪门绅，占地极广，地方上的农民大多是这些人的佃
和雇农，受到他们的庇护，这么多年传了下来之后，双方不光是地主和佃的关系，而是形成了一类似南北朝世家豪门对待族人的态度，轻易不会驱逐或者剥夺佃的耕地。另外解释一下，那个炮架和炮车和坦克没有啥关系，这个就是十七世纪末
现在欧洲战场上的大炮结构，有兴趣的者可以去搜索一下，关于这个其实就是一个理念的问题，材料上并不难。另外此时明朝火炮还是箱形底座的模样，移动十分不便为一名皇帝，他最愿意听到的就是别人称赞他是尧舜所治理的天下是盛世，而且还要后世的史书承认。等到锦衣卫把消息传递上来之后，嘉靖皇帝才哭笑不得的现事情的真相，现在江南闽粤的手工工场和商行店铺极为的兴盛，本来一个府县里面有五分之一的“雇
”也就是专门当作雇工来生活的人已经是很了不得了，而且这些人往往还要在城外耕些零星的土地用来补贴。已经有人说，此时是‘千年未有之盛世！’
自从海上贸易的极度兴盛以来，对于各
货的产量也是要求越的
起来，不怕卖不去，只怕你生产不来。还有些匪夷所思的事情，比如说南京六
的几位大臣，浙江的巡抚和布政使，还有福建布政使，这些南方富庶省份的大佬们纷纷上书，要求革除路引弊政，说是大明之政是士农工商，既然士可以游历天下不需各文书，那农乃是社稷天下的基础，为什么不能有这样的待遇呢？现在整个亚洲除了大明和江峰占据的地方，其余的各个国家或者是
民地的商业和手工业都是被大明的钱庄和商铺和船队打的衰败之极，价廉的货有时候比起大炮和刀剑来更有作用和威力。对于此事，内阁六
了几个
西北西南的大臣宿将之外，其余是一边倒的支持这个政策，其中大学士严嵩算是其中的代表人。衙役们只要是在街上看到，最轻的也是一顿
，地方父老纷纷赞扬，说这是劝导这些游手好闲无所事事之辈勤劳养家，当然，地方父老一般都是本地的有钱乡绅，这些人一般都是有不少产业，这些产业里面都是缺少人手。地方有闲人岂不是太浪费了。…
他对于大明天下的情况也是很了解，每个城市之中都是无比繁荣的景象，在检地案过后，也有各
各样的灾荒，可是朝廷和地方上的府库充盈无比，下拨银也是简单。而且从前担心的民也不是问题了。大明很多所谓的士人，也就是书人
觉自己所学的圣人之说，儒家的价值观渐渐的不能解释正在生的这一切了。为什么现在地的人越来越少，所谓国家
本的‘农’却没有崩溃，粮
的价钱更低，数量更多，从事微末之业的商人们赚的越来越多，却没有妨害到什么秩序，只是看着市面一天天的繁荣起来。在东
的几省每当有民之类的苗现，招募人手的商人们绝对会比官员和军兵先到，他们上下打的利索，手续齐备，领人也是简单的很。嘉靖皇帝虽然不是好大喜功的角
，脑
也是相当清楚，特别是在清洗了北派的官员勋贵之后，他把东厂和锦衣卫牢牢的抓在了自己的手中，对于下情也不在像是从前那样的睁瞎。，钱不多的大家凑凑，开办商铺和手工工坊，毕竟是一个人
地和一个人工创造的价值可不一样，城内也有些闲人可以雇佣，这些人赚了钱之后，开始引更多的人
城里去工。再者江南土地
沃，虽然田赋也是天下最重，可农民们剩到自己嘴里的还算是不错，最起码吃饱问题不大。和北方的农民遇到些风
草动的天灾，就活不下去不一样。农民们是最不愿意离开自己相依为命的土地，可是手工工场和各工商业需要人手劳力，这是极为大的矛盾。印度人在航海上几乎是等于白痴，所以占据港
，航海技术先的牙商人们从原来的中钉，迅的变成了开心果。从前那
提防的态度不见，反倒是给予各的方便，牙人们也是笑逐颜开，大明生产的各货给他们带来了大的利，差价这就让他们赚的盆满钵满。当然，更多的士人不去思考，他们直接就参与在其中赚钱，话说山东曲阜圣人后裔的孔家和邹城的孟家，山东最大的商铺和手工工场的产业都是他们的产业，赚的不亦乐乎，这就是天下士人的榜样，圣人的后裔。