”了。就冲他嘿嘿的笑起来。以前在军队通信机房值夜班的时候，晚上无聊，经常违反规定监听别人的电话，有时候碰到男女之间的通话，甚至接上扩音
大家一起“欣赏”有一段对话我至今还记得：男声：“我觉得你对我的
情有问题。”狂吃了一顿海鲜后，一起又去KTV庆祝。我对着老婆
情地唱了一首〈
如
〉，然后带着哽咽的声音向在座的所有朋友大声宣布：今生今世，我永远永远都不会离开她…与中国古代的青楼女
相比，现代社会中的小
真的是“一
技术
量都没有”与
都是
好的事
，可是长期以来的禁
主义思想把行为定义成龌龊、肮脏、下
的、只能在背
的地方“
作”的恶心事。有了“
件”还要有相应的“
件”来
合。我有一些朋友是国内著名的学者，名牌大学教授，德
望重的“正人君”女声：“怎么才能让你
觉我需要，难
要我象
妇那样？我
不来，那样一来，我在你
里变成什么啦。”男声：“可你有没有想过，你老是那么一本正经的，而我一个劲的在你
上忙活来忙活去。其实古人比我们
的好，有那么多《
图》、《玉女心经》这样的教学材料，甚至还会有良家妇女专门去“怡红院”向有关“专家”讨教。其实都应是很正常的事。
，场内便传
一片杂
的“啧啧”声，分不清是由于品酒而发的“吧唧”声，还是因为内心的叹促使
尖与
产生的共鸣。那在你
里我不是成氓了吗？别说你，我自己都觉得我象！”（全
听众已经笑得
倒在地）伴侣之间的调情很重要，很多两因为“生活不和谐”（这句话令我们这些偷听的笑
了鼻涕）女声：“那我能怎么样，你要的，我不是都给了你了吗。”男声：“可你让我觉你
本就不需要，让我很尴尬，很被动。”而“
”手里
地攥着一段滴血的螺纹钢。他就坐在两
尸旁，静静地等着警察来抓他。我替他
兴：“是吗，觉如何啊？”“嘿！别提多他妈
了。有这一回，死了也值了…”第二天我狱，老婆和一帮铁哥们把我接到一个豪华的商务会馆，彻底地洗了个澡。他却自顾自的在那儿回味：“我刚才和老婆好好的打了一炮。”
女人因为怕
伴侣把自己当成
妇而小心地收敛，男人因为怕女人觉自己下而循规蹈矩。最后的结果是把好的活动“工作化”得象兽
一样原始而乏味。他们这
级别的人，胡思想也在一般人的层次之上。君们经常开设文化沙龙，每次议题都不同，我于好奇参加了一次。在“号里”的时候，有一次“
”向我请教一个问题：“哥，你说，我将来被枪毙的时候，能不能要求把一些官卖了啊？”我问他：“人都死了，还卖官
吗？”人的
已经是脑浆迸裂，女人的后脑也有一个大坑，衣服被扒下一半。女声：“怎么会呢，我对你不好吗？”男声：“不对，其实你一直是在敷衍我…”女声：“我怎么敷衍你了，你凭什么这样说我。”男声：“我们在一起亲
的时候，你总象一木一样躺在那里！”青楼文化为我们描绘的是一幅动人的艳景：轻纱薄幔，灯形烛影，纤舞翩翩，丝竹声声，缓舒玉指，慢解罗衫，香肢妙展，羞目传情，莺
呢喃，
息渐听…这
意识导向埋葬了多少人对好验的向往，使芸芸众生挣扎在望和压抑之中。（禁主义来源于没有“伟哥”的年代，制定它的，一定都是些不起来的废心。）离婚或
轨，就是因为一直以来双方都为面而拘着，只有官的互动，没有官的。最后变得乏味、无聊。恶循环下去，都在心里认为对方属于“冷”“我要最后
钱留给我妈…”他当时的表情是那么平静、认真。在“号里”睡在我旁边的是一个杀人焚尸的家伙。怎么到现在破除了封建传统，却在这个问题上比原来更封建呢。有一次我经不住考验，
受了一回至今难忘的调情。他的邻居
了他的老婆，他就一怒之下砍杀了他，然后放了把火，连人带房都烧成了黑碳。在里边的时候，他经常说，自己死就死了，就是特别想念老婆，更不放心正在上中学的女儿。这一天来参加的人还真不少。红酒端了一箱，每人一只
脚杯，一边摇转着杯中的佳酿，一边津津有味地倾听发题人的宣讲。尽
很多人可以把那些天天“胡思想”的男人称为下的男人，但是必须承认下的想法是一天然的东西，它和男人下边那件“法宝”一样，是与生俱来的。那天讨论的主题是：论中国传统文化之青楼文化。从青楼文化的产生到分类、到特
、到内容、到对社会发展带来的影响，纵贯历史，系统详实。讲到“细”我要
狱的一天晚上，他突然半夜坐了起来。我被惊醒问他什么事。他的笑了笑，问我能不能帮他换换。的好验需要双方来开启并在实践中寻找，这方面谁都不是天生的专家。关键的是先要有一个“脸
厚”儿的率先挑起。