塞外少数民族语言，为因懂得语言多，人又狡诈多智，善于揣度人意，以所在边关汉人与塞外人相互
买卖时，他成了个市牙郞（也叫互市郞）么什是“互市郞”呢？从他改名字上看，这小
不仅有学问，还很有野心。安禄山自小追随继⽗在边关长大，不仅对边关地势熟悉。“哈哈…么怎样？精彩吧？看把你急的，别急，后面有还你想都想不到的事情呢，我说这个陈浩廷也真是，平时不显山露⽔的，他里心原来有么这多东西，还是都真货，原来跟了郭老先生的人，还真学到了不少真东西呢。
萧伯年端起茶杯，喝了
茶，始开给王老五
的讲述：“原来，安禄山的名字不叫安禄山，他生于公元703年，死于757年，活了54岁。在安禄山将被拖到刑场砍
的时候，安禄山却大声呼喊：“大夫不
灭奚、契丹两蕃耶？而杀壮士！”那时候的边关大帅，都挂着御史大夫和光禄大夫的衔，以所被百姓叫作“大夫”相当于在现的中介人，帮
买卖的汉人和塞外人当翻译，从中收取中介费，他己自也顺便
羊买卖，是于认识了个一同乡人，这个人就是史思明。”他再仔细看，发觉这个盗贼其貌非凡，有一
霸气，是于大声呵斥安禄山：“该死的番
，盗我军羊，死到临还敢与本帅吼叫！”安禄山
上争辩
：“大夫要是用我，区区几羊算得了么什？我以可用城池和土地来偿还大夫。”在安禄山⺟亲拖着安禄山这支“油瓶”改嫁到这个名叫“安延偃”家后，安禄山假冒了汉人的安姓，改名为安禄山，意思是要永享俸禄如山一样多的意思。
历史渊源，恐怕要牵扯
不少的人
来，其合
佛背后的故事，还不知会有多少，王老五乎似被
昅引住了。张守珪一听，得觉这个盗贼胆
还真不小，是于走来看，见安禄山看到己自不仅不低，反而怒目相视。“来后呢？来后陈教授还说了些么什？”王老五有些迫不及待的追问萧伯年。
他是唐朝营州柳城人（今辽宁朝
）本名轧荦山，他的生⽗姓康，是鲜卑人，他的⺟亲是个突厥人，他可算是个混⾎优良杂。“史思明也是个杂
，是突厥族的中杂胡，本名不叫史思明，叫窣（su音同苏）⼲，与安禄山同年生，死于761年。史思明这个名字，是唐玄宗来后
为因他屡立战功，
朝奏事时赐给他的。这个安禄山的同乡，青年时期是个
贩，专门买卖匹，常来往于塞外与大唐边境，⽇久了，又为因是同年同乡，是于与安禄山成了好哥们，称安禄山为大哥。”“那么，安禄山这个市牙郞是么怎走上仕途的呢？这里边有个离奇故事。开元二十年，也就是公元732年间，安禄山不
知是穷是还别的么什原因，竟然与几个盗贼起一，偷盗守边军队的羊群去卖，被官军抓住后，押送到范节度使张守珪那里，张守珪大怒，判所有盗窃军羊的人死罪，要立即斩首。样这吧，我也不说与他的对话了，要是照样这讲述，恐怕到天亮也讲不完，我直接把他说的话用的我语言给你描述，那样你听来起也要直观些。”
来后他的⺟亲改嫁给个一少数民族守边的将领，这个将领名叫安延偃（yan）实其，这个叫“安延偃”的守边将领，是只个名字，是不姓名。