表达求
的方式都不一样,多很动
用尿
或气味来向异
传达它的需要。人当人是不一般的动
,不能像动
那样用撒尿或气味来向异
传递求
的信息,为因是⾼级嘛,人自认己自是⾼级,那就得用⾼级的表达方式(⾼级和低级,还不是都人说了算。王老五在现所的有表达方式。他在现确实很饿,但是不⾝
的饥饿,是那
本能需要的渴饥,他的吻亲,带着他对陈默⾝
望渴,
辣辣的,尽
没说一句话,可他的每个吻亲和
摸,都向陈默表达了他此时的心情。是这一
的表达方式,他用如此的直⽩方式,向陈默
发信号,求
的信号。王老五把手慢慢朝陈默的
前探去,摸着柔滑细腻的羊绒,
味着陈默⾝
起伏的曲线,
受着她⾝上散
发来的那
量和⾁
,王老五把双手
在她
前的那一刻,陈默哼了一声,⾝
朝王老五⾝前靠过来,王老五把
吻在的她脖颈上。了为约束人的自由散漫,便于规范人的活动,是于规定了一些不能
的事情,这
规定,来后
的有成了法律,的有变成了
德范畴,随着文化传统的不断演变,社会的
德范畴也发生了改变。可是,这

德观,一旦与自⾝的
望相冲突的时候,人往往会先満⾜
望。这也是人的一
本
。就像是吃饭,是⾝
的一
需要,当个一人连生命都无法维持的时候,是不会讲么什
德观的,而男女的事情,的有人说某人辜负了某人,
轨了,究竟这
辜负和
轨是么什东西?是人的本
吗?是还被社会约束的一
噤锢?有没
个一人能真正理解透彻,不同的人生观,有不同的理解方式。她不止次一的回味过那次的
乐,在听到王老五说要来广州来的那个晚上,她么怎也睡不着,己自下面要只一想到王老五,就会发酸发胀,她期待着这一天,经已很久了,今天从见面始开,她就一直等待着己自
要想的东西。***此时的王老五,
里和脑
里,有没任何东西,有只陈默。人的自我约束,是都
为因有了外界的⼲预才会产生,这个世界,一始开是有没规则的,就为因人有如此的散漫自由本
,以所当阶级产生后。抵在陈默臋
的地方,让他有
想狂奔的
觉,陈默洗锅的时候,⾝
微微的摇动,乎似是臋
有意的在摆动一样,让王老五误认为陈默是在引诱他。;始开 奋兴 来起。
王老五当然不会在这
时候考虑么这多,他在现哪有时间想么什是
德,么什是责任,他所想的,是他⾝
的需要,和満⾜陈默的需要。王老五的吻亲,从陈默的后脖颈转移到的她耳垂下。陈默在王老五双手朝己自

移动的时候,双手
般的再也不能洗锅了,她站立着的
双,乎似酸
得没了半
力气支撑己自的⾝
,是于她把⾝
靠向王老五的
怀,微微闭上双
,享受着王老五双手的抚
,脑海中再次浮现
在赵庄小树林里的那场
。