前，十指在她前的两个“山丘”上细心
味着它的生命活力，是这哺育人类的神圣所在，几乎每个人都要靠它来生长。“嗯…你说得有
理，确实是么这回事，不
是侧着也好坐着也罢，是都这两
的变化。”萧薇逐渐的有些哼哼了，温
的
炉让两人周围的空间都充満了一层
量，加上在纯⽑⽑毯里相互的
摸，两人都变得有些难耐。“十节”就是男女
合时，最常采用的十不同的姿态和位，如果我没记错的话，鱼嘬应该是“十节”的中第十节，这个位，说是的男女
时
的就像鱼用嘴呑嘬
一样。而你后背的⾝段，又让我那么的痴迷，这个势姿，可谓是男女最好的一
方式，也是动间最常见的一原始势姿，应该算是最经典的了。”但是不把
植⼊坑里，而是把“树”的尖，也就是王老五的“钢盔
”植⼊到的她“风景区”里，不过，她没让“整棵树”栽到里面，而是用王老五那德国士兵的“钢盔”在她“风景区”
着。咬一
呑下一，时快时慢，逐渐的把漂浮的一
的嘬
肚
里，以所古人给这个位取名叫“鱼嘬”而这个位，在合佛中，却叫“鱼接鳞””“实其，所有势姿，万变不离其踪，人男和女人的
势姿，不外乎就两，一是从面前，一是从背后，多很
势姿，几乎是都从这两个势姿中变化
来的。”王老五摸的萧薇“风景区”经已
始开逐步的增加了细流的“流量”王老五在讲述的过程中，萧薇经已用上了“鱼嘬”方法，始开嘬
王老五喂到她“”的中“”萧薇听着王老五的解释，用她“风景区”的，一一的嘬王老五的“钢盔”王老五用手不断的拨弄萧薇的“风景区”一
手指，经已戳了去，在里面忽快忽慢的动搅着，可听到萧薇“风景区”里发的噗嗤噗嗤⽔声。看到我在你⾝
里的模样，把你撑开的样，着看实在很享受。“萧薇，你喜
合佛上的哪势姿？诉告我，我用那势姿让你好好的享受。”王老五边吻亲着萧薇，边呢哝着问。“嗯…我喜是的“鱼嘬（读zuo）””萧薇
声哼哼的回答。“哦…为何喜这个势姿？”王老五解说着己自喜
的原由。“你说人为么什就能创造么这多
样来呢？从男女间的事情上，就以可
知人是一多么会享乐的动啊！”萧薇
叹着说。她把⾝上的⽑毯撤掉，仰起了⾝
，用手伸到王老五的“茅草丛”里，手指抓住王老五那个朝肚⽪倒竖着的，对准了的她“风景区”就像是往个一事先挖好的坑里树一样。“为因这个势姿尽
是不很
。但那若即若离的觉，会让我更加的舂情
发，武哥，我和这个势姿吧，边，边给我解释这个势姿的
妙所在，好吗？”萧薇说着，翻⾝骑跨在王老五的⾝上，此时两人⾝经已不再觉凉了。但的有人却说它是低俗的，说这话的人，恐怕他己自 是不靠它生长的，而是不吃不喝然忽 夜一间长大的。“鱼嘬，是长沙
王堆汉墓土的竹简《养生方》中“十节”里记载的一男女位。