狂野的情却立刻被圣洁的光华取代，虽然仍是跨坐在上，噬着，保持着好合的实质和姿态。经历过狂暴后的仍是红不堪，但却已了禅定的境界。

或是断情绝而追权势，得仙界的尊荣。朱文中恰有金蝉这有情无之青梅竹，一如所料，专心作教主儿媳。

带动她自真气，在内周天循环，生生不息，情分离的境，在仙死的中，保持心神的澄明通透。光渐散渐淡，扩展到虚空，穿越永桓，和宇宙合在一片浑沌里，把情的破绽补了。

石完舍不得师父，再说去也无用。只钱莱一人，见众人要走，便依依金蝉侧，意乘便求说，相随同往。金、石诸人对他均极喜。

到了后来，由静生明，神与天合，宛如一个智球，表里通明，通无尘滓，功力无形中大有境，外已无苦痛所觉。功成之际，金蝉也自投到。

又又窄的膣箍着，涮得十分舒服。女上男下的地覆天是顺逆，不受动作分散心神，全心全意享受着带来的疏，特别宁静致远。

不过刺激的弱不受控，持久就难。朱文拚命挣动，作最狂野的扭送，情如火，脸上帘绷，樱大张，发阵阵人心魂的和息，不知是痛苦还是快乐。

的大肌肤上，红艳的惊人。朱文也不呼痛，只觉得需要如此一支大的火，才能填她的空虚，那滋味说不是麻、是、是酸、是痛，却只有如此觉才能舒缓那空虚的迫压。

天外神山上，金蝉自得警报，心如油煎，众人也俱愁急。古神鸠忽自空中飞堕，到了亭前，朝众人连啸两声，将一摇，忽然暴缩，飞亭来，用爪向鲧珠严人英手中宝鼎抓了一下，朝云凤叫了两声。

脑里就是昏昏沉沉，必需劲的磨，遍及整个，才能驱逐空虚，重拾平衡，到一大的电从膣传遍全，经急促的啼叫，送走恼人的力。

众人不便逆它盛意，略为称谢，便同坐上鸠背。当下李洪、金蝉、石生、钱莱、尹松云五人，由凌云凤手持宙光盘开路，径由午线上冲过。

半山腰上有一片平地，左右均有峰崖环立，形势十分险峻。当中有一磐石，上坐一位手持青竹枝的白衣少年，仙风骨，潇洒尘。金蝉等四人分立两旁，正向上空招手。

心中一动，忙即止住。留神往云内查看，仍是一片白茫茫，云层甚厚，四人踪影皆无。试传声一问，云中并无回音，也未见人穿云飞过。尹松云一着急，立即行法施为，同时放飞剑、法宝，扬手又将太乙神雷一齐往前打去。

这等走法，可以近上小半路程。好在近日极光大火威力大减，云凤已试宙光盘妙用，不似初来时那等矜持，足可无虑。

膣的不停挤压研磨箍挟着硕大，刷一阵阵的电在两条虫内四窜。层层叠叠的膣给蹭得发发，透彻孔，散发淡淡的奇香。

鲧珠严人英见状会意，令凌云凤将鼎送还。因必须坐镇神山，主持开府之事，不能同行。甄、易四弟兄法力较差，敌势大，去也无用。新收弟更不必说，暂留海外修炼。

目光到，下面现大片森林，空中白云似帐幕一般，将那树林罩住，相隔树梢约三数十丈。

突然爆发一个寒战震颤，浑痉挛，内聚心秘，化为尖锐的冷，窜丹田，过气海，上泥，是极生，把她逐渐推上狼的峰。

索以为轴，打起坐来，在窿中运用玄功，予啜予携，这样果然要好得多。灵力由而索，无竭无滓。

又知他看去虽是幼童，实则累世修为，功力颇。众中只他一个面上喜气直透华盖，虽非对方之敌，去了未必有用，也决不会有什么凶险。

金、石二人心急赶路，又未见有什么邪气警兆，便穿云而，李洪、钱莱也跟踪飞。尹松云遁光本是稍为落后，猛瞥见前行四人那么烈的遁光，又是并肩急飞，如何不见遁光闪动，云雾也未冲散，便已不见。

金蝉、石生、李洪、钱莱四人飞行神速，尹松云堕后跟随。飞近云贵界的山上空，忽见前面云雾迷漫，涌天半，挡住去路。这类景像，空中飞行时常遇到。

是开放了，因给了谁也无从知悉，情无所依，是无可弥补的打击，后果必然是两个极端之一。一是追求缥缈的情，弥补缺憾，致泥足埳，万劫不复。

因为心神已有主宰，再无众生的苦相，不以为害，由此又悟了一些玄机，表为我用，众生于掌上，与或侵或御之法。再照本门心法虔心默运，一切付之不闻不见。

乃父钱康更说此行却可增长见识。金蝉终因童心未尽，初收弟于骨既好，法力又，越发喜，故不忍拂他心意。神鸠已飞亭外，恢复原形，飞迎过来。

哪知神雷连响都未响，飞剑、法宝和那未炸裂的神雷火团全似石沉大海，无影无踪，投云影之中不见。方在惊疑，一片白影已电也似急，朝上漫将过来，想逃已是无及。听得金蝉急呼：“这是枯竹老仙。”

刚一飞中上，凌云凤与众人分手，带了古神鸠往送还宝鼎。众人因知事要机密，一过于午线便不能再谈前事，一切全仗随机应变，不再言语。