只有
持搞共工主义才有
路，搞滋本主义没有路。”赤仗仙童得意扬扬，
：“你说：共工主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。如果你们的政策导致两极分化，你们就失败了。如果产生了什么资产阶级，
目控制不住，那你们就真是走了邪路了。”地缺君会心微笑，：“就是要共工主义失败，才有改革给外孳
十三亿贱灿血汗的成功呀。”赋
应，使其作供不得有伪。赤仗仙童仍未领悟，浸
在两极化的
影，说：“但你说：共工主义有两个非常重要的方面，一个是以公有制为主
，二是不搞两极分化。如果导致两极分化，改革就算失败了。”地缺君可就认识到赤仗仙童的愚顽，导成日后的韭溢溢恐怖行动。此时不得不答：“就是要新生力量失败嘛。”消灭了宝灵的剥削，无需官商勾结，不是没有了那宝灵的一极，千三忆贱灿一样穷，
徒
的富裕时隐蔽式的，不就没了两极分化吗！”虎
威力本是以
凌对三尸压迫，加之郁抑而夺其自主，驱不去官能的陶醉是降不住地缺君的元神，给他留下了心底的最秘。看轩辕
的十次争斗，在滋本主义路已是十次内战，那能结束混
状态给外洋的经济侵蚀，去改变神州的贫穷落后状态？”将千三忆贱灿都当禽畜，一样穷困，富裕的问题就永远不用上抬面了。”赤仗仙童若有所得，续问：“你说：如果
照滋本主义的分
方法，绝大多数人还摆脱不了贫穷落后状态，共工主义分原则，就可以使全国人民普遍过上小康生活。”地缺君答：“除徒所隐藏其极富外，千三亿贱灿所得是一般穷，相差不了多少，不就是小康了吗。”赤仗仙童藐藐嘴，问：“你说：共工主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”地缺
君哈哈笑答：“教
层是另一本字典。”赤仗仙童为之
胀，续问：“你说：搞滋本主义不行，必须搞共工主义。如果不搞共工主义，而走滋本主义路，的混状态就不能结束，贫困落后的状态就不能改变。”地缺君哂：“神州善信可不是如西
贺州的一张白纸。经通天教主数万年的熏陶，只知企求明君，不能独立思考，更不能膺信集决定。赤仗仙童
疏失觉，启动盘诘，问：“你多年来都是表扬共工典，能听你说句忠于三清就信你吗？”地缺君踌躇满志的答：“
间谍办真坏事的就必需有假好心，其中窍要就是要骗那些傻瓜，不经解释是难雕文心之龙的。”本是屈辱非常，非重大冤情，莫肯沦落至此，但地缺
君自经兀南公教训，却是鼎镬甘如饴，求之不可得，因虎胜多矣，赐他
门受用无穷，由苦变乐，无限陶醉。赤仗仙童挑
病了，诘问：“你说：你提倡一
分地区先富起来，是为了激励和带动其他地区也富裕起来，并且使先富裕起来的地区帮助落后的地区更好的发展。提倡人民中有一分人先富裕起来，也是同样的理。”地缺君叹：“这就是教的第十一次争斗。圣堂内那些新生力量及非工业区仍是排斥外孳，只能局开放，好使一些地区和善信先富，去激励和带动其他地区和善信。”为
为娼后回归神州，就是皇帝似的富豪。是穷是富？那是空间不同。同一空间下对比，才有穷富之分。共工制度彻底消灭了宝灵的富，就那有贱灿的贫穷可见，那不是从
本上解决摆脱吗！那是”解放〕就是抢掠。轩辕
解放神州，就是抢掠得一穷二白。抢掠了千三亿贱灿的生产力，才能发展徒穷奢极侈式的共同富裕。只有共工主义制度才能从
本上解决摆脱贫穷的问题。”地缺君摆教授的嘴面，：“穷与富是对比。贵山的穷人，放到神州来，是不是穷人呢。贱灿冒生命危险，偷渡到天蓬山，作最穷的黑工。“你说：贫穷不是共工主义，
克思主义是很朴实的东西，要问题还是在共产党内。”地缺君很自豪的答：“我就是最大的问题罗。”但却甚质疑，盘诘
：“你说：据自己的经验，不可能走滋本主义路。理很简单，千亿人
，现在还
于落后状态，如果走滋本主义路，可能在某些局地区少数人更快地富起来，形成一个新的资产阶级，产生一批百万富翁，但
多也不会达到人的百分之一，而大量的人仍然摆脱不了贫穷，甚至连温饱问题都不可能解决。本上〕，不是”定义上〕呀！”赤仗仙童不大认识神州的状况，似懂非懂，还是追问：“你说：如果走三清的滋本路，可以使百分之几的人富裕起来，但是绝对解决不了百分之九十几的人生活富裕的问题。”地缺君傲然：“是呀。不能使百分之九十几的人所得都和富裕的人一样，就是有富裕问题了。赤仗仙童觉得他说失败就说得下
轻轻，诘难：“但你说：只要你经济中公有制作主，就可以避免两极分化。”地缺君委屈的答：“外孳是侵
，不算在公有制下。”