觉到那隐秘的腔里忽然被一条大火的铁条，而且又长长的直达的。那烈的冲击，直达五脏六腑。

之真谛。一生二兮二生三者，是其源也，不是偏促一隅。照胆碧张锦雯自闭神经联系，隔绝灵台，弃守三尸、法。

必需修达于极，宇内无有敢违，顺从跪伏，其格才变得平淡而祥和。这个过程，即是‘以邪正，以正修，以合真’的过程。武当一派持炼多年，不悟先天之，却越修越歪戾暌逆，才引致不得雷罡之门而的灵灵，勾结半边老尼，篡夺武当统。

酥酸，缩、痉挛、飞霞满面，羞愤难当，却苦于运雷罡调五行，行功正，极力持。被磨得灵魂窍，涨痹如，泛滥全经脉。紫玉萧韦云和却也不由自主的呼急，更加收缩得厉害，局失控。

由生木，气如早就随雷罡沾占云翼孔凌霄纤维百窍，血脉已是似通未通的。更是奇，又又。只觉一酸麻，打骨髓扩散来。

法经后，骨散糜，紫晶光芒，不住地翻腾动，已经没有的组织，内充盈着一层淡淡的蓝光，外表看上去光溢彩浮现，却像发挥华。

云翼孔凌霄行比大师弱得多，心压不下窿的知觉。就算想要抵抗，浑酥没半力量，何况木内空，也无法反抗。

有着质的属，是那么原始，那么简单，很真实的。但妇女却有着刻骨铭心的观念：追求时是宝，上了床是草。于是对有着抗拒，尽可能加更多的情的成份。

将好成、生多变、易受诱惑、放不羁的男人斥责为只知的两脚动。照胆碧张锦雯更是心虔定，情比金，守一不动。却误解那“一”

更不逢抗拒，蚕张锦雯三尸。张锦雯在我两忘中，一丝神智匿灵台最，被囚雷罡中，与元神齐齐沦为摆设玩。

金生丽。由照胆碧张锦雯窿通往紫玉萧韦云。紫玉萧韦云和本就雷气不申，依附大师而行功，有着一人淡如的温柔女人味。而女人是弱者得特征，则就必须多多借助手段，必须“诱敌”

濡的膣缠绕着暴闯的壮收缩勒，好！似乎有千层障碍阻挡的去路。但退时竟似乎有千条钢索拉住的归途。没想到自闭的竟如此，能让疯狂撞击起来，一下比一下狠、一下比一下。

然后“以柔济刚”至柔克刚说的是刚柔的层次，是刚愎不动才受克，刚动则柔散飘零。男人是者，者就要行动，不用迂回，只有攻。所以雄凸雌凹。凹则难以疏导，积而成患，渴求烈的刺激。

照胆碧张锦雯大师修为是七女之冠，首当其冲，顿时觉到。但修真者惯于防，视耳鼻心意之六识为尘染，称之障，固执虚幻之，是为虔诚。

那狂猛、次次长驱直，下下直撞那最的，撞阵阵的酥觉，直传到心里。引发浑的血脉都加速运行，胀得无敌也象是要爆炸，不由更加使劲，更加猛烈，乐无限。

素碍于下弱雌的惨叫，罕有尽力之机缘，对此活尸则可大刀阔斧的冲刺。本就狭窄小的，不止温，更是窿细胞尚活，犹能若死鱼的自动反应。

这是西贺州的护生医理，让癌胞菌毒逆权侵占，抢到手的就是它的，保障它不受复辟。发烧本是克敌杀菌，却在稳定舒服的理念下，把正义之火扑灭，让邪恶得寸尺，结果造成弱无比。

照胆碧张锦雯视窿之为障，封闭了一切知觉，死鱼似任由任任撬，与植人无异。真与尸无异。不过，尸也有尸的妙。

修炼之法，主‘法用’，即修成内丹与合真为基，发之于外，则形成神通变化，玄妙法技。此法专施破坏，所以修者的格变得古怪异常，脾气变得蛮横爆烈。

半边老尼取其立极之旨，替其极青剑，免于受霆气播，却需献有祭礼自残，以解雷霆不协的戾气。所以炼就多年，未尝一用，就是用之今日，取峨眉五女作祭品。

火在血内奔，浑的肌肤不由自主地发。绝的快一波接一波的汹涌不绝。胴一阵阵痉挛，绷了又放松，然后又再次绷，再次放松。已经了好几次，一次比一次更妙，绵绵的魂飞天外。

紫玉萧韦云和受一，顿时一难以言传的酥麻迅速从传遍神魂，带雷罡在内飞速绕转，温的洪温柔地浸着，令她浑皆酥，也起了纹般的蠕动，不断地搐痉挛缩，也磨的内昂挥撬，得紫玉萧韦云和狼灭，任由内横行，完全沉醉在官的快，好舒服！

不幸受累于昆仑一系，引火自爆。七剑本是一，雷气互通。一女蔽开藩篱，他女则无遮无挡，张而不自知。

情则很虚幻，实是纯神的属。女人本来就很，有时得连她们自已都无法把持住自已。于是，那小小的一份情就被演绎成迷幻复杂、五彩缤纷的海枯石烂，此情不愉。在两关系中，妇女就将包裹在情那红的发紫玫瑰中。