：“我是宙斯。”阿méng与宙斯
过唯一的约定，就是先前的合作。而目前这
合作已经中止，理论上阿méng在这里并不受什么誓言与承诺的束缚，只需为自己的创世神的
境不就是如此吗？所以我不愿望成为一位创世神，你和宙斯也一样，而安拉和阿努会选择离去。神灵尚且如此，何况凡人？一代又一代的人睁开
睛认知这个世界，很多人自以为他们卑握的才是真理，企图去méng蔽世人的睛。你我在人间所指引的信众也是如此，他们有可能只是自以为在信奉你。”阿méng冷笑
：“他们想与我订立新约，无非是因我尚有谈判的资格。假如我无此能力，你觉得那些神使会对我手
吗？你之所以会发怒，是因为我的反应
乎众神的预料。我
为天国之主，竟然敢这样手作战。那些神使虽是凡人，但他们直接威胁与挑战我，我当然可以将其斩落。就算那些幕后的神灵，遇见我也是一样的结果！”而如今阿méng在神殿中当众斩杀神使，不仅意味着他与宙斯的合作中止，也ji怒了奥林匹斯诸神。那么他来到这里便是不受
迎的人
，诸神派神使拦路，意味着天使之国与奥林匹斯天国之间将定立新约，可阿méng直接格杀了众神使。你在德尔菲神殿中的行为，已经违反了与我合作的条件。众神命神使们在路上拦住你无非是想与你订下新的约定，可你
本就没有选择谈判而是直接手杀人！”宙斯：“你
为天国之主，也应该清楚神灵之间解决问题的方式。毕达哥拉斯解释
：“人们不可能超越自的见知以及所时代，这将是历代人所积累的传承。人们可以认知这个世界但并不代表他们已经掌握了世界。我们往往自以为是世界的主人，其实不过是yù望的
隶哪怕达到了人间yù望的尽
，却仍旧受此束缚。阿méng又开
：“您让门徒们认识万的规律与联系，并用数来表达，但它是不可穷尽的。”，到了最终的考验来临时，不论是超脱永生还是在
回中转生，人们才会明白其另一层
义。超脱永生时面临“命运的考问，末日的审判”离世时
“中yin光明境”灵hún都会受到自己这一生所为的反
。两位门徒打开了门，朝宙斯
：“你可以去了。”这个神系与奥林匹斯天国之间，并没有继承原先的约定。
宙斯怒喝
：“但这里是奥林匹斯神域的圣地！”据各神系之间古老的约定，神灵通常不可以直接向凡人手，除非凡人直接挑战与冒犯了神灵。而神灵也不可以擅自别的神系神域，除非获得许可或受到邀请。想当初阿méng悄然来到希顿半岛，只是以一位普通赶车人的份，而宙斯找到了他趁机谈了合作的条件。阿méng想起了自己以阿罗河的
份通过
西与撤冷人立下的十戒，用意大抵也是如此。他往毕达哥拉斯的灵hún中印一段信息，讲述了自己
悟，并且回答了对有关问题的理解。他不能只是单纯的请教，今天的见面也是一互相的
。恩克斯说
：“我正想问你叫什么名字呢，毕达哥拉斯老师已经叮嘱，会有人来拜访。请稍等，我为你通报，看看老师方不方便见你。”听毕达哥拉斯如是说阿méng也lù
了苦笑，又突然抬穿过帘
向门外看去。有人来了
格思门外说：“这位先生，你不能去，毕达哥拉斯老师正在与客人谈话。、。也有些戒律看似并无实质的意义，只是一些无聊的规定而已，却并非无用，甚至很有用。加
这个团
需要“心灵的净化”然而人们很难看清自己的心灵，又谈何去净化呢？这时往往需要借助一些外在的形式，
到日常的言行举止平。这张桌旁有三张凳
，阿méng与毕达哥拉斯一左一右的坐着，中间的凳恰好是留给宙斯的。宙斯怒气冲冲的坐下，毫不客气的朝阿méng：“你在奥林匹斯神域的圣地德尔菲，竟如此大开杀戒！就算是为了一个凡人伊索报仇，在圣殿中当众杀了安东尼奥也足够了！你这样置奥林匹斯众神于何地？”阿méng不
不慢的答：“宙斯，你不必如此愤怒。山中的混战，确实是我先动手的，但我若不动手，就会陷神术大阵包围中。他们
夜布阵伏袭难你还想要我束手就擒吗？”这时毕达哥拉斯
声：“让宙斯来吧，我们已经在等他。”毕达哥拉斯突然
话：“宙斯，我要提醒你，阿努纳启神系与九联神系已不在！”宙斯大踏步
了屋，挑帘来到了桌旁。毕达哥拉斯不动声sè的招手：“众神之父你来了？请坐吧。”这位贤者
明了一个很关键的问题，天枢大陆各古老神系之间确实有过约定，但是阿méng以天使用之国合了阿努纳启神国与九联神国，建立了一个全新的神系，众天使所接受的是新的指引。